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| 公公生前所栽玫瑰花(謝宗榮攝) |
苦中生慧
李秀娥撰文
外子謝宗榮老師在2018年4月6日 （星期五）於臉書貼文：「2018清明，南投老家的玫瑰花。先父生前所栽，家母一向對植栽沒耐心照顧（只照顧蔬果），卻也幾乎每年逕自綻放！」
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| 南投老家庭院玫瑰綻放(謝宗榮攝) |
其中葉圭安老師留言：「花開富貴春，順心吉祥。」
謝老師留言：「感謝諸位，清明時節，看到先父栽種的玫瑰花綻放，心酸……」
我則留言補充：「公公生前真的是家裡很重要的支柱，他一倒下，婆婆就把壓力轉嫁，無形中我們夫婦與獨居婆婆之間的相處問題、祖先牌位年節祭祀的問題等，就生出許多令人感到無奈的衝突了。」
我再補充：「做人有時候真的很難為，2010年公公生重病後，婆婆就嚷著要我們夫婦將祖先牌位請上台北供奉，說她一個人拜不來，說是她拜祖先都是在幫我們拜的。幾年前兩度卜筶請示祖先的意見，祂們都還不想遷離南投老家，所以我們作後裔子孫的，也沒有辦法。偏偏到今年清明節前一週返鄉掃墓，婆婆又再重提要我們不要請示祖先的意見，就將牌位直接搬到我們台北家給我們夫婦來拜就好。導致我們夫婦與婆婆發生嚴重的口舌衝突，我們願意拜祖先，但是祖先仍不願離開南投呢！這也是身為長子、長孫的謝老師感到很無奈與辛酸的地方。婆婆就堅持她的身體年紀已大，無法獨立拜祖先了，只想著早點將祭祖的責任完全交到我們身上。」
葉圭安老師留言：「掃墓與晉文公？靜中自有定中喜，福慧因緣道中修，自性是寶藏。加油！奇哉，善哉，衆生皆有如來德性。道法自然。敬祝歡喜心，順頌平安喜樂。」
我留言：「葉圭安老師，感謝您的智語提醒，讓我想起"苦中生慧"的道理。」
葉圭安老師留言：「祝歡喜心，本來無一物。」
我留言：「葉圭安老師，感恩，我知道暫時的苦境也是會過去的。」
葉圭安老師留言：「工十力，無與有，捨與得。軀殼與靈魂=仁。志於道，據於道，依於仁，遊於藝。共勉之，老絃友大德。」
葉老師是我在台大人類學研究所碩士班階段，從事台北市南管社團研究的碩論田野過程裡，在台北市漢唐樂府所認識的絃管老師之一，他與許多絃友老師分別來自台北市閩南樂府等。他以前就長年茹素，在吃素還蠻艱困的年代，就已經如此了。所幸，後來又在臉書上恢復結緣，這回他見到我們夫婦為了清明返鄉祭祖的事與婆婆產生口舌紛擾，謝老師見玫瑰花開懷念公公，感到心酸，而前來留言勸勉，真是感恩他的慈悲開導。
自2010年公公於中秋節前第三度中風病倒後，及至2013年下元節的翌日病故，謝老師與他母親之間的相處衝突便時常產生，獨居的婆婆一直無法抒發她的生活壓力與心情，最近掃墓時，我們與小叔談起婆婆的狀態與問題時，小叔就嘆口氣告訴我們：「媽媽覺得她是被人遺棄的人。」
婆婆果然負面思想很重，自己都沒想想，她擁有房子可住，雖然公公生前與叔叔為共同持有人，每月還有公公病故後，公務員遺孀的半俸可領，還有上賓自助餐的租金在給她收當生活費（另一半租金給叔叔收），其實她並不缺錢。但是，因為她自己有憂鬱思想，罹患過強迫症與憂鬱症，習慣性的負面思想，不滿足現況，倒致她竟然會覺得公公病故後，而她就此是被人遺棄了的人。真是很可笑的思想，她又沒有淪為遊民與街友，孩子還會時常回去陪她看她，可是她就看不到孩子對她的一片孝心與付出，只是不滿足的往她內心的缺憾看去，她的視野很狹隘很主觀。
以前有些話我們早就勸過她，提醒過她，不要那麼負面思想。而這回的清明節前一週我們返鄉掃墓，我們於3月27日 ～3月31日 期間返鄉南投市。所以於3月30日 下午3：00PM我們連同婆婆、小叔一同上「國寶‧極樂淨土」寶塔祭拜公公，並於3月31日 （星期六）上午9：30A M我們夫婦連同小叔三人出發前往四個土葬祖墳掃墓。
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| 南投「國寶‧極樂淨土」寶塔清明祭拜公公(李秀娥攝) |
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| 「國寶‧極樂淨土」寶塔清明探望公公塔位(李秀娥攝) |
可是今年掃墓真的有點不順，因為我們在出發前，在老家以前的窗台上，都找不到棉手套好掃墓，不知被誰收到哪裡了？所以出發前就有所耽擱了，只找到前幾天叔叔嬸嬸返鄉掃墓除草時留下的兩雙棉手套，那都是公公以前準備的。後來還是小叔在鐵櫃裡翻找，找出新的棉手套，湊足三雙，這才有辦法出發。
另一件耽擱是因為我們夫婦在整理祭拜的供品蔬果、餅乾等，一時忘了帶上家裡的古仔紙（掛紙）、四方金（拜后土），等到達祖父祖母的合葬墓地時，這才發現這回掃墓漏帶東西了，所以小叔臨時又跑回家去拿。幸虧墓園的雜草已經有別房的堂兄掃過3個祖墳、叔叔嬸嬸等事先處理好1個祖墳了。我們只要準備供品祭拜即可，但是要掃四個土葬的墓地，分散著四處，所以我們也要直到12：00PM才有辦法祭拜完。
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| 清明掃墓祀后土(李秀娥攝) |
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| 清明掃墓祭祖墳(李秀娥攝) |
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| 清明掃墓祭夫家祖父母合葬墓(李秀娥攝) |
當天上午我們夫婦尚在美滿天廈的新家大樓吃完早餐時，約9：05A M我就已經左耳癢，依照耳癢預示法對照：「巳時左耳癢，恐有不順。」我當時就已經先跟謝老師講了，不知道會有何不順？等到一早到達老家找不到要掃墓的三雙棉手套時，我就已經在想，還真的有點不順。
及至在墓地發現漏帶古仔紙和四方金時，雖然會覺得我們又犯糊塗了，完全沒有想到，其實這些主要是謝老師在採買準備的，他忙忘了，連我也忘了，沒想起來好提醒他，小叔這回則幫忙準備三份餅乾。這兩回的耽擱，所以2018年掃墓結束返家的時間比往年更晚。
而婆婆已經一人獨自在老家完成祖先的祭拜與化財了，但是這樣讓她心裡充滿勞累的怨念。等我們夫婦去慈香買素食飯盒，吃完午飯。婆婆忙完了有空坐在客廳時，她一坐下藤椅子，就馬上喊著：「有夠累（閩語：疝）！」「恁嘎祖先牌位快請上台北去拜啦！哪裡需要卜杯問！我實在拜到有夠累。又要煮、又要端盤子，又要燒金紙。我一個人真的忙不來，我的腿又會痛。恁阿姨就講，伊祖先早就放給她兒子媳婦在拜了。」
謝老師和我一聽，又來了，打從2010年公公人剛病倒時，婆婆就已經嚷著要我們將祖先牌位請上台北來給我們拜，她當時就已經說：「我都是在幫你們拜祖先的。這應該是你們做細小的應該做的，我已經拜得夠多年了。」可是當年我們上香卜筶向祖先請示意見，祖先並不同意北遷。
後來又有一年，婆婆又重提此事，謝老師再次請示祖先的意思，依然不同意，所以我們也沒有辦法，不是我們不願意供奉祖先。但是婆婆就一直無法接受這種結果，三不五時，只要她想到她又替我們拜祖先拜得很辛苦了，就又會重提。而且她一點也都不想尊重祖先的意願，就只想著趕快把拜祖先的燙手山芋趕快完全交到我們夫婦手中，就沒她的事了。
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| 夫家謝姓祖先牌位(李秀娥攝) |
謝老師太了解他媽媽了，習慣性地推卸責任，只要身體有點病痛，一定哀哀叫。小叔也講，「媽媽就是這樣，好像不會叫痛，就不是老人家一樣。」小叔後來近過年前，就因為婆婆嚷著洗澡時右肩摔傷未癒，手洗衣服會痛，而去幫她買了一台SONY小洗衣機，婆婆幾乎從未用過洗衣機洗衣，她以前說是公公禁止她用洗衣機洗，公公認為洗不乾淨。所以20多年前小叔出錢買一部洗衣機，謝老師出錢買瓦斯爐、抽油煙機，一起更換。但是那部洗衣機，只有我們夫婦用過幾次，婆婆也好像沒用過，她說公公就禁止她使用。從此那部洗衣機空在廚房，當桌子用，就這樣。及至公公2013年11月過世了，婆婆也沒有重新啟用洗衣機。
那麼多年過去了，我們早就忘了那台洗衣機該如何使用了，大家都沒去試，小叔看看平常只有婆婆一人在家，太大台也不適合婆婆用，所以採買一台小的，我也沒過問婆婆後來有使用新的洗衣機了嗎？就隨便她去吧！
我跟小叔講，以前我們買給媽媽吃的東西，帶給她好幾回，她喜歡吃了，也都不講一聲，也不讚美，謝老師以為她不喜歡，所以我們到第四回就空手回去，結果她卻一看到我剛進門，就馬上開口問：「啊！那東西呢？」我很納悶，問她在講什麼東西？這下才搞懂，原來她將我們贈送的好吃的食物轉贈小阿姨，她就以為我們一定會再帶回家給她吃。
問題是她都不表示她喜歡吃什麼的想法，我們又怎會知道呢！人就是這樣，明明喜歡吃，卻又假裝沒意見、裝客氣。這樣實在很難忖度。後來還是我教婆婆，以後孩子買給她吃的東西，她有喜歡了，要主動告訴我們，不然我們不會知道她的喜好。後來婆婆才比較學會偶而表達一下。
只是沒想到，婆婆好像吃定小叔一樣，習慣性對小叔或我們做情緒勒索，2018年3月31日 上午掃墓時，小叔這才跟我們講：「媽媽最近甚至還講，以後你要主動猜到我的心思在想什麼，不然等到我講出來了，這樣就太慢了。」我們一聽，怎麼這麼離譜，我們為人子女的又不是她肚子裡的蛔蟲，怎麼有辦法完全瞭解她的心思。更何況她自己為人母親的，又有做到瞭解孩子的心思嗎？她怎麼能單方面的就要求，孩子一定要主動猜到做到滿足她內心未說出口的想法呢！我只能說，我對婆婆這樣的想法，無法苟同。
我和謝老師在2018年4月6日 他在臉書上有感而發後，我發現他有一刻進去我們臥房浴室內擤鼻涕，我猜他應該是心酸到哽咽了，不想讓我看到。而我看到他的貼文，再想想我們與婆婆之間的無奈衝突，我也為謝老師感到心酸與難過，眼淚也是默默地流下。其實，3月31日 我也因為氣不過婆婆只想趕快把祖先牌位丟給我們，而一點都不想尊重祖先的意願。我真的很生氣，而大聲激動地責罵她。
而她當場則低聲地說：「秀娥，妳講話那麼大聲，連鄰居NOBU都說過妳媳婦實在很厲害，都聽到是妳在講話的聲音。妳這樣實在真赤（閩語：很凶），真惡！」我就跟她講：「感謝妳去幫我宣傳，平常我會這樣罵妳嗎？」
婆婆還講：「連上回我唸阿榮幾句，也不行，妳就大聲罵我，妳實在….真赤（很凶），真惡！」婆婆最後兩句還重複講了兩次。婆婆在說我在2016年元旦當天，因為她又莫名其妙對剛從台北返鄉的謝老師胡亂發脾氣，我實在看不下去，因為這已經是那半年間的第三回了，所以我那回勸她勸不動，發現她實在太無理取鬧了，氣起來，換我大聲怒罵婆婆。之後，她就不敢再胡亂責怪謝老師了。
我也跟婆婆講：「就連公公要送他去住安養院，不是都要問過他的意見，得先跟他講一聲，妳這樣要將祖先牌位移動到別的地方供奉，可以不用卜杯請示祖先的意見？」謝老師也有講：「好，那我們也不用問妳的意見，反正老家房子也不是妳的名字，我們把土地房子賣一賣，就把妳搬走，讓妳住到大樓去。看妳要不要？」
婆婆就馬上回一句：「我才不要搬走咧！屋頂我才花了33萬修理好，我才不會搬走咧！」就是這樣呀！謝老師將她一軍，以她不尊重祖先的作法，如法炮製一番，說要賣房子與土地，就強迫婆婆搬到新家美滿天廈去住。
婆婆以前就說過，她要在南投老家住到死，她不願意搬到大樓住，她想繼續種菜，接觸土地，這是她習慣大半輩子的生活模式，她一點也不想改變。她卻自私自利地只想著早日丟卸以前的祭祖責任，不用請示祖先的意願，就要我們直接把祖先牌位請走，一點都不會將心比心。
其實，修理南投老家鐵皮屋頂花33萬多元，根本沒有花到婆婆的一毛錢，那是叔叔分攤1/2，小叔和謝老師各分攤1/4的費用的。她只不過出張嘴，堅持要修鐵皮屋頂，就讓大家為她花費33多萬元了。這事我其實也不反對，要讓老人家住得安心，因為她不想遷走，而謝老師對於共同持有的老家屋頂，就不想多花錢修，說浪費錢，但是他也熬不過母親的強力主張，小叔是順從母親的意願的。
我後來在2018年4月7日 想到一個問題，我問謝老師萬一將來婆婆往生了，倘若祖先牌位照婆婆的意思，事先讓我們請上台北。那以後做喪禮功德、合爐等時，有辦法克服道長或法師在實際操作上的程序嗎？我們是不要要再請教別的道長一下？
謝老師就說：「對呀！這樣根本不方便，程序上沒辦法配合，她往生時會在南投做功德，祖先牌位請上台北，根本不方便。更何況我們台北這邊頂多只能再住10～20年，將來我們老了還是要回南投新家住，所以祖先牌位請上台北，是不方便。反正我已經先跟祖先稟告過，我們將來適當時機把祂們請到美滿天廈供奉。那天（3月31日 ）就跟媽媽講了，以後她不用再管祭祖的事，她管我們以後要如何拜？那已經不干她的事。只要我們有回去，逢到年節就找機會拜，沒有回去就在台北呼請備供品祭拜就可以了，我們無法完全按照節日來祭拜，祖先也有同意的。」這也是3月31日 謝老師向祖先卜筶請示許多回後的結論。
謝老師自這回清明節前一週返鄉掃墓回來後，就有在留意選購新的神桌、神像等事，要安排在南投美滿天廈移奉祖先牌位的安排。我本來想著：「婆婆一個人不懂得快樂的生活之道，她不想自己獨立拜祖先了，就攪得一家人雞飛狗跳的。謝老師還因此要多破費，費錢勞神地重新安排美滿天廈的祭祖供神事宜。」
我問謝老師：「你要在南投新家再買新神桌等，那我們台北的神桌與家具怎麼辦？如果台北不住了，想搬回南投了，到時候就擺不進去了。」謝老師就講：「台北的家具到時候也舊了，妳以為我們搬得走呀？其實我們到時候也搬不走了，看可以留給誰就留就是了。」
我只能祈禱著，讓神和天使暗中引導我們庇佑我們，能夠作最妥當的安排，如果要添購新神桌、新神像等，就祈請上天庇佑可以用合理的價位，採購到讓我們能夠滿意與欣賞的神桌和神像呢！謝老師說他自己想拜的神，未必與公公老人家的一樣，加上老家的供桌也舊了，他也不想接收，更何況婆婆還堅持要住在老家，神明神桌等還是留在老家給她使用與祭拜，所以也不宜整個遷到新家美滿天廈呢！
所以謝老師勢必要重新選購新的神桌，台北家裡有一尊木雕的玄天上帝，這是人家請到新莊地藏庵一旁放在桌上，不想供奉了，所以謝老師就請回家放在櫃子頂上，一直沒有正式祭拜祂。
以前謝老師就有想過有機會的話，將這尊玄天上帝請回南投老家供奉，但是我跟他講，婆婆就已經拜到不想拜了，你還請回去，給她添麻煩。現在想想時機可能已即將機成熟，或許供奉在美滿天廈，也是個好主意，謝老師還想掛上三清道祖畫，再供奉一尊祖天師，所以還得再找一尊張天師的木雕神像，謝老師打算在我以前上網找到請回我們「逍遙道壇」裡媽祖的那家～五股「神源佛具店」看看，價位很公道。
我也上網給謝老師找了一家「鹿港神桌.台灣佛具」的店，初步看上一件明式如意箱型花梨木，7尺神桌（含頂下桌）34,000元，加運費3,000元。我打電話到鹿港店（秀水鄉），問有無謝老師想要的5尺8的這款神桌，店裡有貨，費用33,000元，加運費3,000元。店裡說是由中國大陸進口的，不同尺寸之間價差不大，一尺差1,000元。所以買起來要價36,000元，不含玻璃桌面。事先探問一下，我們好有盤算。
後來我問他可否在YouTube上下載來用，不然就要看田野營教室現場可否上網來看影片了。謝老師說：「不知道現場可否上網？要問看看。我也不會下載YouTube的影片吔！」
就因為我們都找不到原始的剪輯影片檔存放在哪裡了？我又不相信找不到辦法，要多方試試看，只好上網查閱如何下載YouTube影片？結果很幸運地我看到一則下載YouTube教學影片檔，說是電腦白癡都可以學會免費下載的步驟。我將它連結給謝老師的臉書私訊，他馬上就翻閱看看，而且摸索一下，在YouTube前面加上兩個ss，就可以進到相關程式，學會下載了。
我是不懂如何使用這種，我在一旁看著謝老師操作，高畫質的要花錢買，謝老師說免費的可用360P下載影片，所以就成功了，這樣看著他操作給我看，以後我應該會操作了呢！很開心我這回又幫到謝老師的忙了，他成功下載以前我們錄影的5段林清隆道長普度的影片檔了，幸虧可以派上用場，以備不時之需。
也很感激網路上有人願意分享那些有用的資訊，幫助我們解決一時的困擾，不然，謝老師還想著其實1.5小時的演講時間，還要看普度影片，好像時間有點不夠用，所以不看影片也沒關係呢！所幸，我也想到嘗試上網搜尋看看，如何下載YouTube影片檔的方法，所以無形中，又幫謝老師解決一項問題。屆時，謝老師南下演講時，他也會帶我一同南下，一起去看台南安定鄉蘇厝長興宮的王船醮典，否則我們上回看是2006年呢！一晃已經又過了12年了，歲月匆匆。
還有一件很開心的事，那就是在4月28日 台南「台灣文化大學」的田野營課程講座教室時，謝國興老師的助理劉懷仁送我一件天鐵的金剛杵，那是要給我護身保平安的，因為他見我的部落格文章裡，提及自己有時候被靈卡的很不舒服，他覺得這樣我太辛苦了，所以他主動善心地想找機會送我天鐵的金剛杵。天鐵金剛杵是由隕石製作的，很珍貴，真謝謝他。
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| 被友人贈與天鐵金剛杵(李秀娥攝) |
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| 天鐵金剛杵可護身保平安(李秀娥攝) |
我後來發現我會時常被卡到，其實是有原因的，可是我本來也忘記了，那是2018年6月23日 ～6月25日 時，我連三日重新持誦《准提佛母焚修悉地寶懺》時，誦到經文內容「欲誦持者，於諸眾生起慈悲心，當發四十八廣大行願，盡未來際饒益有情。……南無大准提菩薩 願我代眾生苦不可說……。」（頁19-32）誦持咒語經文，不能只是光嘴巴誦持，心中沒有如實發願。所以我會時常隨緣卡到一些受苦的靈，跟著有些或大或小的不舒服，也是正常的了。
我知道我不能被困在婆婆所帶給我們的紛擾與煩惱的情緒中過不去，我們必須振作起來，面對問題，我也祈請將有關祖先牌位供奉與祭祖責任的分攤與歸屬，因此事所產生的紛擾，皆交給神明、天使幫忙，請祂們暗中協助與安排，讓這件事有最妥善最完美的安排，而家人間因故所產生的人際關係的裂痕，也可以獲得修補，我知道時間會讓人淡忘一切，也會修補傷痛。
上回2016年元旦那一陣子我與婆婆之間產生嚴重的口舌衝突，我還要足足花了一年才復原。沒想到才兩年多，我又再度氣不過而大聲責罵婆婆，她也說我很赤（凶）、很惡。隨便她怎麼想了，我只要對得起我自己的良心，我們夫婦都清楚的知道，祖先的意願一定要尊重，所以我們才會堅持若要移奉祖先牌位，一定要卜筶請示祖先的意願，但也因為婆婆一向對祭拜的事，只是表面形式上的完成，不是真正懂得信仰的內涵與義理，這也是我們會與她產生衝突的主要原因。
以後返鄉，我想我真的得靜默一點，不再與她多閒聊了，想陪她多說說話，卻給她拿鄰居的話，來說我很厲害，都聽到我的聲音，來批評我。以前我常勸說她一些道理，說得我喉嚨都很痛。我在台北和謝老師說那麼多話，都還不會喉嚨痛，每次返鄉和我婆婆說話，我都會鬧喉嚨痛，自從2016年元旦我大聲責罵婆婆後，我也決定不再浪費唇舌，從此我返鄉就不會鬧喉嚨痛了。現在真的又再次讓我看破，我返鄉後，真的要比以往更加靜默了。
難怪謝老師以前就跟我提醒過，妳跟我媽講那麼多話幹什麼？浪費妳的唇舌。我現在終於瞭解謝老師的用意了，我也發現我以前真的冤枉謝老師了，我總覺得謝老師老對他媽媽很欠缺耐心講話，總是很容易起火爆的場面，很容易擦槍走火，他媽聽謝老師講話的口氣不好，也心情不高興。我以前還會同情婆婆的處境，於今我終於瞭解了，為何謝老師總會對他媽媽，那麼容易失去耐心。謝老師後來告訴我：「冰凍三尺非一日之寒。」家裡出現問題老人，真的是會讓子媳跟著很辛苦的。
我曾經在心中跟我們「逍遙道壇」的眾神佛、天使、精靈、獨角獸等共同祈禱，請庇佑我們化解南投老家祭祖責任的問題，好讓婆婆不再有抱怨的藉口。等到2018年4月9日 凌晨00：10A M臨睡前，我洗澡時忽然想起一事，那就是倘若我們將祖先牌位移奉到南投新家美滿天廈供奉，那麼除夕當天傍晚要祭祀神明和祖先辭年，我們夫婦就得留在新家祭祖，老家拜神明就無法幫忙了，得讓小叔幫忙婆婆。而其他返鄉的家人如：叔叔、嬸嬸、小姪就無法祭祖了，又或他們就得又跑來我們新家大樓祭祖，而叔叔向來與我們夫婦不合，我們就只是保持表面上的禮貌打打招呼而已，這樣還是很尷尬。
我跟謝老師提醒此事後，睡了一覺，謝老師就覺得這樣好像也不是辦法。4月9日 起床後，我還是跟謝老師講，這種情形你要分析給你媽媽聽，與其這樣，不如真的就不要移奉祖先牌位，依然留在南投老家，平常婆婆還可幫忙上上香，等要祭祖的日子，我們有空就返鄉祭拜，沒空返鄉時，就在台北以臨時牌位祭拜素食供品，反正就一樣不用婆婆管祭祖的事，但是過年期間，大家都會返鄉，再讓婆婆在老家煮葷食請祖先，平常年節祭祖就讓我們夫婦準備素食祭祖。
這樣就可以解決婆婆不想承擔太多祭祖責任的問題了，而將來婆婆逝世了，要做喪禮功德、或是對年、三年功德、合爐時也不會有困擾，更何況我們和小叔已經先幫婆婆買好寶塔的塔位，塔位在公公臨旁，都在「國寶‧極樂淨土」寶塔，所以目前仍不宜將祖先牌位北遷，難怪祖先三度都不同意北遷。所以不動祖先牌位，平常祖先依然有婆婆可以上香，不會因為放到南投市新家大樓，得等我們夫婦或小叔由外地返鄉時，才有辦法上香祭祀。
以前謝老師就太輕忽婆婆抱怨過好幾回的祭祖問題，謝老師會主張只要牌位還留在老家，小叔有空回去時，就不要我們在台北祭拜，要讓婆婆和小叔祭拜。我本以為就讓我們在台北以臨時牌位祭拜就好，這樣婆婆就不會嫌麻煩而屢生怨言了。但是謝老師太輕忽婆婆的屢次抱怨，他也想著不能將祭祖的責任完全丟到謝老師身上，小叔也是男丁，偶而也要祭祖一下，這樣對小叔比較好。
但是婆婆就是一個很會推卸責任的人，這樣幾年下來，只要還是給她碰上萬不得已自己獨力祭祖時，她就又累得哇哇叫。我在2018年3月30日 就有提醒婆婆和小叔，要不要4月1日 （星期日）再祭祖，我們夫婦是3月31日 晚上返回台北，但是小叔4月1日 晚上才會回新竹，他4月1日 當天上午還可以幫忙祭祖，小叔就說看婆婆打算要什麼時候祭祖？結果是婆婆主動挑選3月31日 上午她要祭祖，但是我們三人都得去墓地掃墓，加上這回掃墓又有點不順，一開始找不到棉手套、又漏帶古仔紙、四方金等，所以無法提前回南投老家幫忙神明廳的祭祖，就這樣婆婆就又怨念一堆。
我在2018年4月11日 （星期三）獨自在台北內湖家，謝老師當天下午返鄉南投，翌日（星期四）他在雲林科技大學有課9：00A M～12：00PM，他這學期雲科大有6週的課要上，是文化資產維護學系的王瀞苡老師開的工藝田野課。4月11日 夜裡11：20PM我正在閱讀朵琳‧芙秋博士著《靈療‧奇蹟‧光行者》（張志華‧詹采妮譯，2007初版，2016二刷，宇宙花園出版），剛好在第十六章〈光明之道〉中，看到一段很有幫助的話。
「經由不斷的摸索與犯錯，我們最終會理解到以小我為出發點的想法與行動總是引發痛苦。我們了解到，快樂需要我們將思緒集中於內在的上帝和我們的真我。有時候，這感覺像是困難的平衡動作。我們經常被外界的消息，諸如新聞報導、愛抱怨的同事，或是不快樂的家庭成員給拉進小我裡。然而藉由練習，我們就可以具有在小我的念頭升起後，很快辨識出它的能力。接著，我們有意識地選擇改變我們對於處境的想法，以恢復較高自我的平靜覺察。通常，這需要棄絕批判、不寬恕，以及對結果或財物眷戀的意願。當我們在放棄小我時遭遇困難，我們學著向有形與無形宇宙的朋友召喚精神上的支持。」（頁243-244）
後來謝老師也跟我講，這回為了老家祖先牌位的安奉與祭祖的責任歸屬問題，他被他媽媽搞得很厭世，又覺得人活在世上怎麼那麼累。本來這回的祭祖衝突也是可以避免的，只要婆婆挑選4月1日 （星期日）小叔還在老家時來祭祖就沒事。但是事情已經發生了，我們只能接受這是上天所做的最好的安排。我就當作這是上天賜給的親身考驗，讓我們學習寶貴的生命功課，上天安排婆婆這樣的老人家出現在我們身邊，帶給我們生活的壓力與痛苦，一定有祂的道理，我只要學習臣服與領受上天的美意就好。
我們要趕快開心起來，也要學會誠心寬恕婆婆這種愛抱怨、習慣性負面思考、又不懂快樂之道的老人家。也因為謝老師的親人裡出現像婆婆這樣的問題老人，我們才能親身體驗這種親子間、婆媳間相處的困境與紛擾的切身感受。
我後來也再度回想起來，美國的催眠治療醫師布萊恩‧魏斯醫師在《前世今生之回到當下》書中所說的：我們不要過於在意有血緣關係的家人，有時候越親近的家人往往傷害我們最深，我們真正應該在意的是靈魂上的家人。
這是很重要的提醒，但是隨著日子裡忙著一些俗事，就被我給忘記了。有時候在與家人的人際關係相處上，再度受傷嚴重時，我就會慢慢回想起這段話，這是很有幫助的話，可以讓我們看破一些親人間的血緣與業力牽纏，所造成的人際關係的嚴重衝突，與日後如何逐漸釋懷的關鍵。當我回想起此點，我也與謝老師再次分享，提醒他要從與婆婆之間的長年紛擾中的情緒中走出來，千萬不要被困在裡面。
不過，我們真的要多往生命中美好的一面來看，千萬不讓要那些喜歡沈溺在痛苦中的人困擾我們太久，我們無法代替他們過他們的痛苦人生，我們只能好好把握自己的快樂當下，儘量保持高亢的正能量，來奉獻與服務。真的要深切記得這一點呢！這是我們這一陣子的生活經驗，與大家分享一下。也願大家都能夠生活如意、相處和諧、朝氣蓬勃、快樂前進！
