慶讚下元和公公的忌日祭拜

外子謝宗榮老師在蔽宅「慶讚下元」為水官大帝祝壽（李秀娥攝）

慶讚下元及公公的忌日祭拜

李秀娥撰文

原本台南南鯤鯓代天府於2014年12月26日起建醮，至12月3日普度（陰曆10月5日～10月12日），舉行羅天大醮，外子謝宗榮老師也在考慮要不要南下一趟，看醮典末日的普度就好，因為內壇他不方便進入。事先請教友人林長正醮典的時間後，宗榮還是猶豫著，我們要直接南下後，在普度結束後，直接返回南投老家，可以趕上12月7日（陰曆10月16日）為公公的逝世一週年的忌日祭拜。

但是這樣一來，我們會離開台北長達5～6天以上，我其實有點擔心家裡的植物，我沒澆水的話，可以承擔那麼多天麼？因為上一回有一次離家5～6天後，許多半邊鳳尾蕨都掛掉了。加上我也考慮到以前到南鯤鯓看過兩回中元普度，普度時都遇到滂陀大雨，連上個廁所都要涉水而過。而更上一回普度結束後，我們夫婦還要冒著滂陀大雨在黑夜裡騎車趕路，好改搭客運車趕回台北，當時我心裡嚇個半死，一直默誦著「阿彌陀佛」，感覺我們去這地方的經驗不是很妙。

後來宗榮在11月27日（陰曆10月6日寅時）要我向王文卜個卦請示看看吧？頭一次時，卜問我們夫婦於下週三（12月3日）南下去看南鯤鯓的羅天大醮之普度，適合嗎？南下吉凶？因為以前去看該廟普度的感覺都遇大雨，感覺不太妙。

結果卜得本卦上坎下坤「水地比」，變卦上乾下坤「天地否」。對照杭州禎寓余興國編輯《改良斷易大全》（臺灣竹林書局）：「水地比」書解：「月圓當空（乃光明之象）。秀才望月飲酒（乃舉杯對月也）。自斟自酌（乃極樂也）。藥爐在高處（乃無疾病不用藥也）。枯樹花開（乃哭槁而晚發向榮）。」【十干詩斷】：「林木春將近，芳菲景物深；花開鳥歸宿，一箭中紅必。口舌終須有，金樽恐有傷；污泥難出沒，提拔在忠良。」「出行：內憂外吉前途有相知人同幹事」（頁56-57）

變卦「天地否」：「男子臥病（病在狂圖也）。鏡破（明中有損也）。人路上坐（遠未能到也）。張弓箭頭落地（射不得中也）。人拍掌笑（喜極生悲也）。口舌（生唇昒）。」【十干詩斷】：「去里迢遙千里遠，沖天難得一回程；彩雲秋色真堪愛，酌酒高歌對晚晴。天將未至日無光，逐祿求名事可傷；但得良辰花欲發，此時著力有何妨？」「出行：恐有口舌遲則吉。」

看到「本卦」和「變卦」都指出南下到南鯤鯓會有口舌，而且事有傷，不宜狂圖。這點也讓我回想起今年與宗榮兩度南下到台南關帝殿、陳榮盛道長出殯功德等田野時，都發現因為同行的人員當中，友人或是書寫不夠謹慎，被控抄襲之嫌；或是友人或他校學生於田野中太專注於攝取想要的畫面，而多次擋到他人的鏡頭而被當面批評要檢討等。

我發現怎麼今年做台南的田野時，怎麼會無端地捲入別人的口舌是非中，因為不滿的當事者會來向我或宗榮表達對友人的不悅之色。以前我們做田野時，好像大多數都還好耶，沒有那麼多的口舌是非的，即使過去也發生過也有學者不太懂醮場規矩，而把皮鞋給硬生生穿進半開放的醮場裡面之事，被我發現而趕緊私下提醒對方後，也就沒事了。我們不會有那麼大的火氣，來批判別人的過失。但是有些人的是非判斷很強烈，情緒反應也大，對人們過失包容度不夠大、彈性也小了，所以我發現今年從事台南的田野時，有點心裡負荷了。所以對於要再度南下台南，也會有點疑慮，想不到連向文王請示龜卦時，又明確指出「會有口舌」。所以囉！看來不宜前往南鯤鯓看普度了。

宗榮聽我講完卦相，還問我：「出行：恐有口舌，遲則吉。」這樣怎麼辦？我想著這樣好像暫時都不要南下台南南鯤鯓比較好吧！遲點出行比較吉，又要多遲呢？所以我忽然想到而說：「那我再請示我們不到南鯤鯓，而是找時間回南投到草屯辦天然瓦斯的申請掛錶，以及公公的週年忌日祭拜就好，出行的吉凶？」

卜得本卦上震下離「雷火豐」，變卦上離下坎「水火未濟」。卦書解說本卦「雷火豐」：「竹筒灰起（陽春動也）。龍蛇交錯者（變化之象也）。官人著衣常立（見貴人也）。一合子（意合也）。人吹笙箏（樂聲鳴也）。腳踏虎（劍在腳下也）。」【十干詩斷】：「進退意沈吟，心傷事未成；若逢龍虎日，百事漸安寧。有約還如夢，無緣又阻程，若求亨泰處，須用見寅辰。」「出行：阻隔」（頁14）

變卦「水火未濟」：「一人提刀斧（乃有威也）。一虎坐（乃無威也）。一旗卓在山上（期信也）。一人取旗（立信也）。梯子有到字（有等級可至也，故曰未濟終須濟也）。」【十干詩斷】：「一尾二牛事難全，財祿須防兩不然；龍過于坡甲有氣，喜逢寅卯是根源。成輪防有失，濡尾有淹留；若得高人力，殊無戚與憂。」「出行：不宜遠去，近更有財。」（頁44）

這卦看來好似也會有點問題，是不宜遠去，防財祿兩失，會見貴人，有期約之信，也要立信，近處更有財。所以我也更加確信不宜遠去南鯤鯓，因為我們與婆婆也早就約定好了，公公週年忌日，我們會回去祭拜，只是出行恐怕還是有點濡尾浸水之麻煩事，倘若能夠得到高人幫助，就無憂戚了。想想可能文王指示遇到狀況，有高人指點的話，可以逢凶化吉吧！事先我也想像不到，會有何狀況？

再接著下元節（陰曆10月15日）就要到了，那也是宗榮的農曆生日，我本以為我買些水果祭拜一番就好，宗榮則打算採買紅牽、紅圓、壽桃來祝壽，也就是盛重祭拜水官大帝來「慶讚下元」。所以我在12月1日打電話向延平北路的知名老店「十字軒」預訂了紅乾（牽）、紅圓、壽桃各6個，宗榮翌日（12月2日）下午去關渡宮拍照完後，再順道去取回，加買了一包麻荖和米荖。

而且我因11月中旬時，我們住家2樓的廚房遇下雨天曾發生一週三次積水，而且也有兩回滴到樓下鄰居的天花板上，所以我在11月17日凌晨趕緊向地基主祭拜懇禱一番，卜筶也獲得聖杯應允庇佑化解。之後，也曾再度下雨，但真的都沒有再有廚房積水的事發生了，所以我也想到應該再向地基主酬謝祭拜一下。

因為我剛好買了鹼粽，在12月2日時，中午我有炒素麵，好讓宗榮下午可以出門去關渡宮拍照，所以我突然想到不如就選在當天，供品準備妥當後，我於2：54PM上香祭拜，答謝地基主的庇佑，讓我們下雨天時，廚房沒再突然積水了。而宗榮約於3：00PM出門去了，到了3：18PM我去廚房看三根香柱呈現什麼兆示？龍邊兩柱同高，虎邊低一點，對照香譜，原來是「催供香」：「三日內有祖師來收香煙急獻供。」心裡一邊很驚訝，怎麼這麼巧，我們剛好打算要慶讚下元，為水官大帝祝壽，也酬謝三界眾神的長年庇佑。

我也趕緊拍照存檔，等到我要拍照時，忽然有點搞不清楚香柱的兆示了，因為最右邊的似乎又低了一點點，所以我有點分不清這究竟是「催供香」，還是「小天真」：「佛祖臨，急焚香火」。正當我心裡搞不太清楚時，我忽然感覺到在廚房有一點不和諧的磁場在，因為我忽然頭暈了一下下，我心想地基主真的在啊！可是之前我拜時都不會有讓我頭暈的現象啊？

1.  ▲答謝地基主的應允庇佑（李秀娥攝）

▲呈現「催供香」的兆示（李秀娥攝）

我也不管了，還是先走出廚房到客廳神桌上去點燃淨香，以示迎接佛祖，因為家裡神桌上也剛好供有一小尊3.4CM高銀製的釋迦牟尼佛，那是娘家媽媽送我的，我也頭一次把這小尊世尊給拍成功了。可是當我回想起廚房裡的負面磁場時，我才越想越不對，越看廚房的香柱應該是「催供香」才是，而非「小天真」，可能剛才是我辨識香譜的兆示錯誤，才讓地基主有了煩惱的磁場，所以地基主以讓我頭暈一下下的方式來提醒我。

所以我們打算盛重地「慶讚下元」是對的，地基主也提示三日內有祖師來收香煙，需急獻供。因為我們打算12月4日（星期四）晚上返回南投老家，所以我們便在12月3日（陰曆10月12日）午時舉行慶讚下元的祭拜，並由宗榮穿道服課誦，恭讀疏文，疏文裡寫著信士宗榮、小叔，信女婆婆、和我的姓名闔家答謝叩稟，並由我代表卜筶，很開心一杯即獲得聖杯應允，三界眾神有歡喜納受。婆婆年事已高，高齡虛歲78歲，她表明以後她只要拜中元，至於上元和下元給我們拜就好，這是她聽從鄰居說只拜中元就好的，但是在南投的公媽過重要年節時她再來拜，但她希望我們做子媳的可以有人回去幫忙祭拜，也較熱鬧。

巧的是12月3日也是宗榮的國曆生日，所以選在當天提前慶讚下元，也是很有意義的，原本我們預定10：30AM起床，11：30AM上香祭拜，結果鬧鐘卻沒響，直到我在11：30AM起床上廁所時才發現，而趕緊叫宗榮起床，幸虧他說時間還在午時，來得及課誦祭拜的。只是他在1：00PM完成祭拜後，卻感覺很累，下午又去躺下休息，我後來剛好可以把我們慶讚下元的照片上傳在Facebook上了。

當天晚上宗榮因為又要上傳下學期輔大進修部宗教系的課程綱要了，我當時正在持誦《心經》，想著上回他試過上傳課綱多回，都無法成功，我主動幫他試試看，他再接下去弄，一試就成功了。

但是那回我看他屢試不成，我們又即將遠行多日，不弄成功的話，事情拖延下來也不好，所以我晚餐後便主動幫他忙，但是當下還會被他唸，這是他的課，不是我的課。所以這回我不宜太主動關切，我還想著他應該可以自己獨力完成上傳了吧！我還是專心持誦《心經》就好。

這回他在電腦前忙了一下，就嚷著又上傳失敗了，我想想他真的又上傳失敗了，我只好先放下《心經》，坐在他身後，看著他重新再試一次，提醒他一個步驟一個步驟謹慎小心的做，接著就看到打勾的綠燈一個一個出現，等到四個打勾綠燈都出現時，我說再仔細檢查還有沒有儲存欄一定要按的。宗榮說他剛剛就都有打勾啊！同樣這樣也是不成功啊！所以又一一重按儲存，就這樣再試一次後，他就上傳成功了。

結果宗榮馬上驚呼：「老婆英明！」他還奇怪著：「我之前明明就都有這樣打勾現綠燈啊！可是就上傳失敗。」我告訴他：「不是我英明，是我很笨，反應較慢，所以我會一項一項慢慢做，看仔細，不會搶快。而你的眼力好，動作快，所以比較會有沒注意到的疏忽。」我自己也心裡笑著：「真是奇怪了，宗榮自己試都無法上傳，還得要我在旁幫忙看著才能成功，所以有時候真的要相互合作的，人不能太自信，要是都獨力可以完成的話，人會變得容易太自傲。」

輔大的這套課綱上傳系統設計有個奇怪的程式設計規定，只要內容有一欄必填而未填，就會無法正常上傳，接著就會馬上完全清空歸零，讓人有種前功盡棄的挫折感。其實設計上應該修正一下，不然實在有點不夠體貼上傳資料的教授老師們。會讓人要一再重複打上既有的資料，直到完全沒有失誤，才能一次就上傳成功的。

這回南下中部，宗榮除了打算提前一日在12月6日（陰曆10月15日）的下元節午時（11：30AM）要為公公週年忌日祭祀公媽外，也打算下午到中國嗣漢張天師府彰化教育總部的「下元解厄法會」拍攝（時間是2：00PM～5：20PM），我們打算當天晚上就趕回台北，因為翌日星期日下午還有事，需要開我們台北明湖新城的第二次鄰損會議。

但是我們空出12月5日（星期五）要先到南投草屯的欣林天然氣瓦斯公司申辦新家美滿天廈的瓦斯，公公在1998年買下這間新家後，就不裝天然氣，而是用桶裝瓦斯，雖然當年裝了櫻花牌的熱水器，但是有一回故障後，公公也不請人來維修，不想多花錢，就這樣了。而是拿無正常出水功能的半故障熱水瓶來燒熱水用，後來我們雖然有點感到不方便，還好夏天我們都習慣洗冷水，冬天需要時再用熱水瓶燒熱水來洗澡就好。

這十多年來就這樣過去了，直到公公過世後，遺產與房屋也都登記過戶完成了，宗榮才有辦法來處理這種事。也幸虧謝家祖先有庇佑，有留下遺產，而不是債務，兄弟倆對遺產繼承的處理，也會相讓，沒有發生像新聞播報的祖先遺體還在靈堂，就兄弟鬩牆大打出手相互爭產之憾事。

以前小叔就說過公公的謝德良公司股票要給宗榮繼承，而公公的人壽保險、台銀定存，則分別由婆婆、宗榮、小叔、小姑四人繼承。宗榮說婆婆現在可有錢了，公公生前為公所民政課公務員退休，他過世後，遺眷可申辦請領每月一半的月退俸，小叔又將婆婆的錢定存，但是婆婆的老人年金就被取消了。加上老家對面便宜租給上賓自助餐做生意，可以收租金（與叔叔均分）。

小叔在新竹的中華大學擔任教職，離婚後單身一人，負擔不重，平常會再給婆婆需要的生活費，所以基本上婆婆生活也沒問題。宗榮也說以前小叔唸書念得久，比唸軍校的他花更多爸媽的錢，加上結婚買房子時，小叔較晚在新竹買房子，所以房子買得比宗榮當年買的貴，公公婆婆給了他很多錢，所以後來小叔他回饋婆婆也是應該的。

只要婆婆看開點，接受了公公的生病到病逝，放下心中的憂愁與焦慮後，現在心境也比較平靜了，就比較好了，可以獨自生活，我們這些子媳、女兒、外孫有空也常回去看她，她老人家就比較不會抱怨了。宗榮的小阿姨也常去探望婆婆，有位鄰居阿春今年也常來找婆婆一起去運動，散步走走，或是偶而相約出遊。

婆婆有些自己種的菜，吃不完的，都會送給小阿姨或鄰居吃，所以其實也常會有鄰居去找她聊一聊的，感恩有這些親友長輩的陪伴，讓婆婆在喪夫後，住在外地的孩子又不能時常待在身邊陪她的，她仍擁有其他親友鄰居的關心。

而我們12月6日（陰曆10月15日）在蓮池素食自助餐買了8碗素菜，四碗素湯，因為婆婆發願初一、十五吃素，所以宗榮就多買一點素菜，拜完正好當我們三人的午餐。11：30AM時我們以這8碗素菜、2碗素湯，加上婆婆準備的香蕉、雞翅膀、丸子等，祭品葷素皆有，來祭拜公公的週年忌日和歷代公媽。宗榮和我原本打算皆拜素食的，但是婆婆知道公公喜歡吃葷食，所以她還是另外為公公準備葷食的雞翅和丸子。

我看到真的是雞翅時，心裡不免搖頭，因為婆婆也喜歡吃，難怪去年婆婆會騎腳踏車車禍跌倒肩膀鎖骨撞斷了。而且我們這回返回台北後，在12月8日（星期一）下午我在家中持咒念佛時，我的右肩鎖骨就一直突然隱隱作痛，我沒有這毛病，鎖骨也沒受過傷，所以我知道這是婆婆去年的舊傷之處，我心裡也再度浮現那祭拜公公的雞翅膀的影子，所以我心裡答應牠們，我最近會為牠們的犧牲受苦而多回向給牠們的，我也因此當天抽空持誦《心經》21遍來回向。

12月6日（六）等到午餐後，1：15PM我們繼續出發前往彰化芬園鄉中國嗣漢張天師府彰化教育總部的「下元解厄法會」，法會時間是2：00PM～5：20PM，由高雄茄萣的郭獻義道長，率領其兩位男嗣郭孟杰、郭孟羽，還有11歲長孫（擔任後場）等，一起執行法事科儀。

我們也很開心可以看到張天師府恢復古例將天、地、水三官手書，讓信眾親自懺悔卜筶，焚化後，分別將天官手書灰燼埋於山坡、地官手書灰燼倒入金爐、水官手書灰燼倒於溝流。張天師府如此慎重其事，不怕麻煩，由志工引導信眾一一完成。而且強調必須本人親自參加、親自懺悔、親自卜筶、完成三官手書的祈福、赦罪、解厄之禱。我遇到好幾位從台北下來的信徒，還有遠從馬來西亞而來參與下元法會的道教徒，真是難能可貴，也是有緣啊！

▲彰化芬園中國嗣漢張天師府教育總部的「下元解厄法會」（李秀娥攝）

我們不知道上午張天師府還有傳度活動，下午我們到現場後，我本以為我們這回到芬園，沒機會見到張意將天師，沒想到就在4：25PM法事暫時休息時，宗榮帶我先到隔壁門口拍攝一對漂亮的大石獅、泰山石敢當等。當我們拍完一轉身，正好看到張意將天師正在開轎車的置物箱車門，我們很驚喜能夠巧遇到，所以張意將天師說彰化市邱建富市長剛好在樓上，也邀請宗榮上去坐坐聊聊，所以我們夫婦便上去坐一下，我也幫他們拍一下照。

等到下元解厄法事結束後，大家紛紛與張意將天師合影，我們夫婦於5：30PM告辭張天師府。騎車要驅返南投，半途上張意將天師的上半身就浮現在我眼前好幾次，他帶著常見的類似九樑帽的道帽，身著白色漢服，微微笑著。我便體會到而趕緊祝福他，能夠率領道眾，好好與有緣的道長道壇、學者合作，一起將道務興盛起來，為道教教育共同努力。當我這樣祝福後，就好了，張意將天師的身影就消失了。

結果當我們騎車已到南投市南崗路快下橋前，突然車子轉不動了，我還沒有意會過來，只見宗榮把摩托車停下，啟動可以，輪子卻不驅動，所以宗榮知道又是皮帶斷了。我也很驚訝，啊！我們當天晚上要趕回台北，怎麼車子又掛了，而且糟的是掛在離老家還很遠的南崗路橋上，宗榮下來推車，他讓我在前面走，才不會擋到後車燈，好讓後面的來車不會撞上我們。

我本想著要不要打電話，請我們常去的吉興機車行的老闆來拖車，但是宗榮卻主張先將摩托車推下橋，在附近看看有無修車店。我想著當天是星期六，怕人家會休息，我們上回皮帶斷掉大約是2009年，沒想到5年後又再次斷了。不過上午我們就覺得車子聲音有點怪怪的，可是我們實在是外行，也沒想到會是什麼問題，只能賭賭看。

還好車子壞在已幾近下橋的橋頭了，我們下橋後，宗榮轉彎往下方走，這樣可以避開往南崗工業區的上坡路，那樣推車就辛苦了。我也跟宗榮講：「還好，12月的天氣很涼爽，不會太熱來推車，這樣就不會推得大汗淋漓了。」幸虧我們往前推進一會兒後，宗榮腳程較快，已在前面推車，忽然我後面有位善心的年輕小姐騎車停在我身邊問著：「需要幫忙嗎？」我趕緊說：「我們車子剛剛在橋上壞了，無法騎了，不知道附近哪裡有車行？」這小姐就跟我往後比說：「前面過去一點就有一家車行。」

我趕緊呼喊前面的宗榮，報告這個好消息。宗榮也趕緊停下車，走過來問狀況。我又說：「今天星期六，不知道車行有沒有開？」這位小姐真的很好心，又說：「那我先騎過去看一下，看有沒有開？」我們就耐心休息一下，等這位小姐來回報。過了一會兒，這位善心的小姐就騎回來，並帶來好消息：「車行有開，老闆就在後面。」

我們很開心，後面還跟著車行的老闆，他也騎了一部摩托車，我一看心想：「這怎麼修啊？他沒開車來戴啊？」結果老闆說要宗榮放鬆在前面滑動著騎，他會在後面用單腳一邊推他的車，我則坐在老闆的摩托車上。

我們就這樣神奇地來到彰南路上明進車行的店前，我一看手錶約6：00PM。半路上，我還想著：「真感恩這位善心小姐的主動幫忙，幫我們解決車子壞在半途的困境，只是剛剛匆忙間，忘了好好感謝人家，她就騎走了。不知她結婚了沒？祝福她能夠找個好人家，擁有幸福美滿的婚姻與家庭。」

明進車行的老闆幫宗榮檢查車子後，說真的皮帶嚴重磨損斷了，此外離合器（俗稱碗公）也磨損了，需要更換，店裡有離合器的新零件，但是老闆娘找不到適合的皮帶好更換，只好趕緊騎車出門去買皮帶的零件回來。而老闆此時也只好休息了，我也趕緊跟老闆講：「你趕快休息一下，不然你們做這種工作的很辛苦，還得在那邊蹲，在那邊低頭修車。」結果老闆說：「還好啦！習慣了。不會太辛苦啦！」忽然老闆想到而又問我說：「妳是做什麼工作的？怎麼那麼慈悲？」

啊！我一聽就笑了，指著宗榮說：「我和我先生本來都是做民俗和宗教的研究的，只是現在我到了50幾歲了，就比較專心修行了。」機車行老闆一聽就說：「喔！我知道了，妳現在是在全心"傳道"。」我一聽形容我是在「傳道」，原本楞了一下，又想想我現在真的比較有興趣的是寫部落格裡「祈禱與感應」和「靜修小品」單元的文章與網友分享，某種程度也與「傳道」不遠啦！只是不是一般特定教派的宣教人士而已。

年長的機車行老闆拿了兩張椅子，讓我和宗榮坐著等待他太太取回皮帶零件，才有辦法繼續修車，我們坐著與老闆也輕鬆地閒聊著，我忽然心想：「今天真是奇妙，有驚無險。」而且我也瞄見機車行裡，懸吊式的小神桌上，供奉著福德正神，而且特別的是玻璃彩繪的平面土地公神像，我見到心裡很興奮，想拿起相機來拍下來做記錄，但我個兒太矮，還是由宗榮拍攝了。

因為11月18日時，宗榮也剛好因有事前往松山慈惠堂洽談事情，回程中途經松山時，特地到附近佛具店，詢問有無玻璃彩繪的灶君像，我們想要收藏。去年曾聽一位年輕的朋友說過他有一幅玻璃彩繪的灶君像，就是兩、三年前在松山霞海城隍廟對面買的。

結果宗榮跑了三、四家佛具店，都沒有灶君像了，現代神明彩多已將灶君合奉於內，所以少有單獨供奉灶君的需求了。宗榮只有在其中一家找到一幅壓克力彩繪的福德正神，而這幅神像旁對聯寫著：「福降自天維守正，德能配地合稱神」，一幅700元。他當天帶回來後，我看了很開心，覺得彩繪師傅很厲害，畫工很好，土地公著一大片綠色鑲銀粉的員外服，頭戴藍色員外帽。

當時我還想著：「像這種單獨一幅的福德正神像，是在什麼場合供奉的？」宗榮告訴我：「應該是做生意的在供奉的。」沒想到才過不到20天，我們就真的遇見供奉福德正神玻璃彩繪畫像的店家了。機車行裡的福德正神彩繪的也不錯，我背對著土地公坐著時，心裡還想著既然有緣來到這機車行，看來老闆人也很善良，不知我有沒有機緣可以幫助他一下？

忽然就在我的靈視裡，浮現出約30CM寬的大金元寶，由下而上連疊三個金元寶，最上面的是最小的一錠。我正詫異這是我的幻想還是真的靈視畫面時，忽然就在大元寶和我之間浮現著平面的彩繪福德正神了，而且我記得是呈現藍色的服飾的感覺，呈現幾秒後，畫面就消失了。

這時我確定我剛剛真的是看到靈視畫面，應該是店裡的福德正神示現給我看的，所以我就笑著跟站在我左手邊的老闆說著：「我剛剛看到三個金元寶由小到大相疊在一起，應該是土地公會庇佑你賺錢的。」我也回頭再次看一眼福德正神，真的是呈現藍色的員外服，和戴藍色員外帽。我後來又站起來看土地公手上拿著的寶物是什麼？真的左手持元寶。而它的對聯則寫著：「白髮知公老，黃金賜福人。」見到這幅對聯，所以我又笑著對老闆和宗榮說著：「啊！真的是黃金賜福人，難怪我剛剛會看到三個金元寶了。」老闆也說：「有啦！我相信土地公會保庇啦！」

到了6：40PM時，他太太騎車回來了，老闆也又蹲下去幫我們修車了，到了7：00PM完全修好了，老闆也已完成試騎，確定沒問題了，把車交給宗榮，宗榮這回花了1,600元修摩托車，還好我們又可繼續上路了。感恩有機車行夫婦和善心小姐的熱心幫忙指引，讓我們解除半途機車故障的困境。我們也可充裕的趕得上搭最末班9：00PM的國光客運車，可以當天深夜返回台北。

等到返回台北後，我在書寫這篇文稿的過程裡，重新檢視11月27日凌晨寅時向文王卜了兩支龜卦，一是請示12月3日（週三）南下南鯤鯓看醮典普度一事，則指示有口舌，出行遲則吉。二是請示不去台南南鯤鯓看普度，只回到南投申辦瓦斯掛錶，為公公週年忌日祭拜時，則指示「立信」、「成輪防有失，濡尾有淹留；若得高人力，殊無戚與憂。」「出行：不宜遠去，近更有財。」

現在事後對照，才發現卦示真的神準無比，我們事先與婆婆有約，我們也必須守信，回去祭拜公公的週年忌日和歷代祖先，這樣婆婆老人家、已故的公公和祖先們也會比較高興。

至於卦書裡寫著：「出行：不宜遠去，近更有財。」其實也因為宗榮沒有南下南鯤鯓代天府，所以在12月3日他國曆生日當天，他才順利接獲兩起就在台北市的當月演講邀約，也很快敲定演講的日期。一場是植物園的國立歷史博物館，陳勇成研究員打電話的邀約；一場是政大宗教所的謝世維教授以FB私訊的邀約。

而「成輪防有失」，宗榮的摩托車輪子真的皮帶斷了轉不動了，所以有點狀況，但是卦書也提醒若能得到高人相助，就沒有好憂戚的。我們也真的獲得善心小姐和機車行老闆夫婦的幫忙，修好故障的摩托車了，所以虛驚一場。

我在12月6日（星期六）當時也想著，倘若當天修車修得晚了，大不了，翌日再搭車回台北，至於週日下午宗榮要去開的鄰損會議，就只好放棄了，還好，不會影響太嚴重。幸虧，做好心裡準備後，我心裡也沒什麼太大的擔心，所以我後來也可以很放鬆地和機車行老闆聊天。宗榮也說只要找到附近的機車行修好車，就沒問題了，他也不太擔心。

我們更上一次機車皮帶斷裂時，是在2009年8月1日上午，當時宗榮載我正騎到彰化秀水鄉一帶逛逛，目的地是台中港區藝術中心，他下午要去那裡參加台中縣文化局主辦的演講。結果當天也是週末休假日，我們很詫異怎麼車子突然掛在半途，這樣下午的演講怎麼辦？能趕得上嗎？距離還很遙遠。

不過，幸虧那回摩托車剛好掛在一家汽車修車廠的旁邊，我們只好上前請問附近有無修摩托車的，恰好這汽車廠年輕的老闆沒休息，假日仍工作，而他的小學同學的父親和同學父子倆正好是開機車行的，就在秀水村裡，他趕緊幫我們打電話給同學講我們的機車壞了，當時很不巧，他父親剛把小貨車開出去還未回來，他要我們再等一下，等他父親回來才可以開車來載故障的機車。

所以我們只好暫時先待在汽車修車場，和年輕的老闆與他的朋友聊天休息近一小時。之後果然再到機車行修好機車，我們就這樣，在善心的陌生人的協助下，又度過一場機車故障的危機。我們當時心裡也很慶幸，老天爺有庇佑，讓我們輕鬆地化解一場危機，沒有讓宗榮推車推很遠，推得很累。

如今我們夫婦再遇機車皮帶斷裂的故障危機，依然靠著善心的陌生人的協助。所以我想著俗話有說：「在家靠父母，出外靠朋友。」這兩回的經歷，讓我體會到：「出外除了靠朋友外，也靠善心的陌生人。」

那善心小姐的主動幫忙，真的讓我很感激，我也因此聯想到12月6日當天上午我們在南投要外出吃早餐時，我看到新家美滿天廈大樓附近八方雲集（水餃店）前面樹穴旁，躺著一隻睡姿很奇怪的花貓，宗榮一看就說：「那貓死掉了。」我當時趕緊先心裡為牠默誦：「南無阿彌陀佛…南無阿彌陀佛…南無阿彌陀佛…。」

我們先騎車到常買的素煎包店，買回5顆素煎包當早餐，其中一顆是年輕的小老闆說有一顆賣相不好，而加送的。等我們回到南投新家美滿天廈時，我也注意到那隻死掉的花貓還在那裡，所以我跟宗榮提，我問問大廈的警衛，看有無里長的電話，我再通知里長死掉的花貓之事，請他代為處理一下。

宗榮本想，這在人家店前面，他們就應該出面處理了。但是我看著店裡工作人員仍忙著做生意，貓還躺在那裡，不知他們有無派人聯繫處理了？但是因為我們上午要忙著先幫公公做週年忌日的祭拜，還得在午前先出去買素食飯菜回來，趕得上11.30AM的祭拜，所以我只好再觀察看看。等到給公公及歷代公媽上香一會兒後，等到快11：50AM時，我想趁空檔去看一下貓的狀況，宗榮就跟我說：「妳先去看那隻貓還在嗎？如果還在再聯絡里長。」我想想也對，還好等到我再去看時，那貓的屍體已經不見了，所以我想有人出面處理了，那就好，我不用再聯絡林華騰里長了。

由於我們當天（12月6日）下午還要趕去芬園張天師府的下元解厄法會，所以我其實忘記當天心中曾經對這花貓說過：「這幾日我會儘量幫你持咒念佛回向的。」當天我們也搭客運車於深夜返回台北了。結果翌日（12月7日），我在凌晨做了一個特別的夢：我竟然夢見老友林富士教授，他現在是中央研究院歷史語言研究所副所長，我夢見我們身在一部往前駛的巴士裡，他面對著我，身影小小的，竟然很特別的是從他嘴巴吐出像貓一樣的小舌頭，感覺有點靦靦，這點讓夢中的我印象深刻。接著這貓的小小舌頭竟然很親切地來舔我的臉，我也見到前座的一對像似情侶的，很熱情的在愛撫對方。夢中的我觀察著這些畫面，瞭解到前座的是一對情侶後，夢至此結束。

我雖然清楚地記得這樣的夢境，卻不甚明瞭為何我會做這種夢？我已經十多年沒有夢見老友林富士教授了，怎會突然夢見他來。我只覺奇怪，但我至此仍然沒有領會到這是「貓的提示」。直到12月9日（二）夜裡宗榮在看著Facebook上的一段有關貓咪的影片，影片中一隻貓一直吐著像我夢中所看見的小舌頭，只是影片裡的貓舌吐得更出來，有位手臂刺青的主人伸出右手，一直輕輕地摸著這隻貓的頭，貓的眼睛也舒服地瞇起來，舌頭卻一直吐著沒收入嘴裡過，所以我們看著這隻幸福的貓後，也猜牠的舌頭可能病了。

直到這時，我才忽然聯想起我在12月6日（六）心中曾對那隻死掉的花貓承諾我會儘量回向給牠的，結果我這幾日卻完全忘光了。牠翌日（12月7日）已出現在與林富士教授有關的夢中了，但我卻完全沒有聯想起來。

林教授在Blogger「薩滿工作室」裡就曾在2011年1月25日上傳一則發文：標題〈寂寞無人問：《貓的小步舞曲》之二〉，我也不知為何當年他跟我介紹他的部落格網址時，我對他的工作室的的標籤連結，就一直停在這張頁面，而該文的配圖就是一隻白底黑色色塊的成貓。等我回想起林教授與貓的這種連結後，我才知道為何我會夢見林教授嘴裡竟然吐出靦靦的貓的小小的舌頭來了。

在南投市南陽路八方雲集前死亡的花貓，是白底有著黃棕色花紋的貓，這貓較為年輕。原本我在12月9日當天9：03PM臨煮晚餐前，我抽空又加持了第7～14遍《心經》，等到我誦完去煮晚餐時，卻突然感覺到我的左邊脖子筋拐拐的，很像落枕的現象，可是我從近中午起床時，脖子都很好啊！我可沒有感覺到有落枕的不舒服情形，我是到晚上9：12PM持完《心經》後，才發現脖子有問題了。等到我深夜從宗榮打開的網路上看到有關吐舌貓的影片後，我才有點恍然大悟了，原來我答應花貓要回向給牠的，回來後卻給忘記了。

所以我在12月9日到12月10日的凌晨間，我趕緊持咒念佛迴向、念心經14遍迴向給死掉的花貓和其他被撞死、枉死的動物（狗、貓、青蛙、穿山甲、螃蟹……），我也跟花貓道歉，不好意思，忙得忘記了。臨睡前，我的脖子已感覺輕鬆一點了，但還未完全消失，我知道這是提醒我真的得繼續迴向的承諾，我也心中下定決心一定做到。等到翌日12月10日我起床後，落枕的現象就完全消失無蹤了，所以我知道前一夜脖子的不舒服，是花貓的靈來提醒我的。

所以這也是之前在12月6日我們機車在南投半路故障，遇到善心的小姐主動幫忙，通知車行老闆而將我們機車修好後，我們當天才可以順利搭車返回台北。我也因此而跟宗榮講著：「幸虧那位小姐主動幫我們，以後我們碰到別人需要幫忙時，也要主動幫忙，千萬不要嫌我太雞婆了。」其實，宗榮也是常會看情形而主動幫人家忙的，只是他會看場合，在陌生的場合，有些事他就不會去做或去說，而會嫌我在某些陌生的場合太雞婆了。

就像對那死掉的花貓，我就表現的比較積極想要關心如何處理貓的事，但是宗榮就覺得在人家店門口，他們就應該出面處理，而不需我去奔忙。我只是覺得，下次就算我再度碰到了這種事，我想只要時間許可、狀況許可，我能力做得到的，我還是會試圖看能幫上什麼忙的。但是像有些人家常找宗榮去演講上課的事，他就會答應幫忙，但是這種忙，對我就會很為難了，我覺得我就不擅長做上課、演講等事。

就像前人說過：「天生我才，必有一用。」每個人只要找到自己擅長的、做起來不費吹灰之力的，覺得可以勝任愉快的，且不去傷害別人的，對大多數人有幫助的，就努力去做就好。這是我們夫婦最近的學習心得與受人之助的親身體驗，為文分享與大家一下。