2015年4月19日 星期日

春秀姑娘被土地公收為義女


春秀姑娘屬意的畫像(取自網路仕女圖)


春秀姑娘被土地公收為義女

李秀娥撰文

這件奇異的事發生的還真突然,我事先一點預感也沒有,記得在2015410日(星期五)傍晚,我們夫婦才從林志軒師兄的威妙壇裡回來一下下而已,因為宗榮之前有請志軒師兄幫他買一支適合雙腳的仰,那是北部正一道派使用的道冠上的仰,一支2,500元,貨物已到,所以特地前往拜訪志軒師兄。之前志軒師兄有拿過他的一支金子打造的仰,給宗榮看,要價12,000元,看宗榮要不要也訂做一支,但黃金的又貴又重,不實用,宗榮實在買不下去。還有另一支仰,價位也要6,500元。宗榮還是覺得這樣花費太兇,所以沒有訂購。直到後來遇到志軒師兄介紹的2,500元的仰了,宗榮才願意訂購一支。
我們當天剛返家不一會兒,宗榮便收到台中晨星公司執行主編胡文青打到他手機,想找我談一下。宗榮因為我們家住山凹,手機收訊不佳,請他改打家裡電話。我接到電話後,原來是文青通知我好像等會兒會直接將我的新書《圖解台灣民俗節慶》的美編稿電子檔傳寄到雲端,再請我下載,他說因為有點趕,這幾天再請我幫忙校對一下。我說好,我再看看是否能順利下載?
原本我這幾天也做好心裡準備,要忙新書的美編校對稿了,但是直到413日凌晨零時,我在寫此篇文稿時,依然沒有見到美編稿電子檔,後來,我就想著上天會這樣安排一定有它的道理,也讓我稍微喘口氣,休息一下。因為前幾天我手邊一直在忙著《圖解台灣喪禮小百科》一書的文字檔的修訂,和圖片檔的挑圖與編碼,以及尋找部份缺圖,也透過朋友幫忙借調相關圖片等。因為耗時看電腦與圖片檔,看得我雙眼發癢,還得用溫鹽水擦拭眼睛,才能幫助舒緩。那幾日裡,家裡濟佛一直敦促著我,要我那幾天加緊《圖解台灣喪禮小百科》書稿的工作腳步,而我聽話的照做不誤。
後來想說我410日星期五休息一晚,我星期六就要趕工了,結果美編稿一直沒出現,所以我就繼續休息了,但是這空檔,反而讓我有空寫下部落格的新文章〈生活裡的小確幸——拾得鷹羽〉的初稿。文青說這回我的《圖解台灣民俗節慶》有點趕,就沒再請阮昌銳教授幫我寫推薦序了,我最近出版上市的《圖解台灣傳統生命禮儀》,就有由出版社出面邀請阮昌銳教授幫我寫推薦序的。
410日凌晨我因想起此事,跟宗榮提了我今年的第二本書較趕,出版社沒有再請阮昌銳老師寫序一事,宗榮一聽就說他可以幫我寫序呀!我想這樣也很好哇!新書裡有宗榮拍攝的大量圖片呢!臨睡前我也給文青在電郵裡提起此事,後來一大早文青也回覆說,謝老師願意幫忙寫序最好了。宗榮果然在412日晚上幫我完成《圖解台灣民俗節慶》這本書的推薦序了,我自己先前已經寫了一篇作者序。
奇異之事起源於49日(星期四)晚上時,住在美國的友人房凌安打電話來給宗榮,她說這幾年感謝宗榮義務幫她看紫微命盤與流年,提醒她命盤裡要注意的事項。現在她已修練的可以幫人家解讀阿卡沙紀錄,所以她願意免費幫108個人解讀阿卡沙紀錄。凌安她是宗榮軍中退伍後,在外面公司工作所遇到的女同事,難得這麼多年後,還有保持聯絡。她到美國學習藝術,做過展覽,也有做裝置藝術,也有心於靈修,近幾年跟隨印度賽巴巴靈修。
凌安想說我們夫婦本身應該沒有什麼煩惱,但是她可以幫我們解讀房子的阿卡沙記錄。宗榮說這樣要請凌安直接跟我講話比較好,後來換成凌安跟我對話,我是同意我們本身沒有什麼煩惱。但是鄰居因為對面豪宅工地施工不當,造成我們的鄰損問題,很恐懼與不安,常因此而來找我們談鄰損問題與要開會事宜,導致我實在再也受不了對方的屢次陷入負面磁場了,因為對方時常一再讓我突然頭暈。
以前我們夫婦就曾屢次勸導對方要想開一點,不要那麼恐懼,不要一直想跟建商對抗,我們一向不喜歡與人對抗,我們也不想將生命耗在這種充滿濃烈負面情緒與埋怨的事件中。
我在2015312日給這位茹素的鄰居在FB私訊裡寫一信,因為他後來竟然因房子之事,要到台北市議會與李彥秀議員開會的事,他不將手機簡訊傳給宗榮的手機,而傳來我的手機。而我的手機平日是不太會打開的,我的手機只有出門時候才會開,主要是要與宗榮保持聯繫的,或是在客運車車站打電話告訴婆婆我們將要在台北搭車返回南投了。
所以我在312日寫下一封私訊,提醒那位鄰居有事請直接聯絡宗榮,不要打給我的手機,以免誤了事情。我在信中寫著:

我是管小事的,大事還是要他才有能力理解與判斷。 我儘量不要碰這種複雜的房屋鄰損問題,因為裡面充滿太多負面的情緒與磁場,糾結在那裡。因為我的敏感體質,容易吸收到大家不好的磁場與能量,身體會突然頭暈不舒服,所以我得保護自己,必須儘量避開大家的負面磁場。
所以我誠懇地提醒○○兄,真的要學習平衡你的磁場,不要用太多負面的情緒去埋怨建商,我們大家的因緣如此一定有上天的巧妙安排,而且這是對大家(包括對○○○建商、○○工程的人員)雙方的成長與考驗、耐心與包容力、誠意、面對問題、學習負責、溝通協調等等問題,一個很棒很棒的學習功課的教室與場合。
寬恕別人無心的錯,是很重要的,不要急著心裡去指責人家的錯誤,太執著於自己就是站在公理正義的一方時,有時會失去寬容度的。這樣到最後,其實,受傷的是自己本身。因為會賠上不愉快的情緒與健康,這樣一來,損失太大了。

而這回我在316日鄭重地寫下第二封信,給那位也是茹素的鄰居朋友。
我在信中寫著:

我還是得鄭重提醒你一下,《心經》裡的經文,不是讓我們拿來背誦而已,而是要讓我們面對境界的考驗時,好提醒自己的內心,如何因應外界的困境與考驗的。「依般若波羅密多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。(按:我少寫了「三世諸佛」)」以前我面對困境與煩惱時,靜心讀《心經》,就發現自己怎麼做不到菩薩殷切提醒的狀態。我現在也以此再次提醒你,好好琢磨《心經》的意境、沈靜自己的內心。
別人沒有義務將快樂、幸福端給你,只有你自己有辦法。倘若你不多愛自己一點,而將自己堅持陷入與建商抗衡、索取更多鄰損賠償等痛苦的情境中,那別人也幫不了你。你的外在世界反映著內心的思維,不斷的執於正義與邪惡的世界對抗中,那你的內心永遠都不會獲得平靜。倘若這件事情解決了,未來還會有下一個讓你想去與之對抗的,好來證明自己的存在價值與貢獻。
結果對方在318日給我回覆很長的電腦打字的信,但是信封簽寫宗榮的名字而已,他說怕他的內容會刺激我的躁鬱症發作,所以想先把信給宗榮過濾一下。而宗榮那一陣子忙著空大函授班《殯葬會場規劃與設計》之〈殯葬會場與宗教儀式〉教案的錄影腳本的寫作工作,根本沒閒空理會這種事,所以信件還是由我收看,我一看內容全是一一反駁我的觀點與勸導的話,甚至對於我上述的勸導,只回覆冷冷一句:「你還是沒真懂心經。」而且他還回覆我:「只有,"鄉愿心態"才把"老天安排"扯進來,建商、○○工程的人員雙方的成長??與考驗??他們早把你們這群"賤民"當鼻屎。」
像他這樣在信裡面充滿著濃濃的情緒性字眼與防衛心,對建商也充滿著不信任與敵意的情緒態度,對此事,我只能嘆氣。我知道以對方現在的智慧與心境,根本無法理解我所勸導的道理,還防衛性的一一反駁。還可以由對抗建商之事,還追溯到中國人或他們的祖先在大陸,受到日本人的迫害,日本人從沒道歉過等等,我想著也難怪了來台第二代的外省人(對方來自福建省)的苦難心境了,退無可退了,不能再向面對壓迫他們的惡勢力低頭了。
所以他要與認定中惡劣的建商長期對抗,不能輕易讓他們把房子就這樣蓋起來,他一定要站在正義的一方來對抗邪惡的建商,以及官商勾結的貪贓枉法者,一定要把他們都揪出來。我由此位朋友身上,也看出為何許多外省人有著嚴重的反日與仇日的心結了。不像一般真正受過日本統治過的台灣人,反而不會像外省人有那麼濃厚的仇日心理,甚至有些家庭還有親日傾向。
我爸爸從小學教職退休後,就曾一度轉任帶日本觀光團的導遊工作,所以他常會在家裡快樂的唱著日本歌、或是日本軍歌;而我的繼父他的父親,好像就是留日的,好像是念東京帝國大學畢業的,也是國語家庭。所以他們家庭也是標準的親日家庭的傳統。甚至繼父以前代理的碾米機滾筒的生意,也是與他日本友人有很深厚的關連與情誼。
了解台灣歷史的人,也會知道日本人統治下的台灣,在日治時期有許多的基礎建設與衛生條件的改善,其實對台灣貢獻很大,而且甚至目前有些鐵路、公園化、都市開發等的規劃,也都是按照日本人統治時期的規劃藍圖在走的。只是換成國民政府來台治理台灣後,因為仇日反日的情結,而強力把許多日本人的統治影子給抹去,所以一般人也都無緣瞭解或認識到日本人對台灣治理時期的貢獻了。
而在台灣光復後的學校教育裡,我們普遍被教育的總是莫忘日本人在南京大屠殺的慘烈與殘暴吧!為此,我其實也是深受其害的,也因為我抱此觀點,所以我在台大人類學碩士班的研究所時期,必需選修的第二外國語,我選的是日語,還差點被當掉,那就畢不了業了。
我在電話裡沒有對凌安詳細講述上面的朋友,所帶給我的情緒與敏感體質的困擾,只是簡單敘述一下。當我說到用《心經》道理勸朋友時,我一時差點誤說成:「應無所住~(而生其心)。」那是《金剛經》的經文裡很著名的一段,也是讓六祖惠能法師悟道的一句。我自己也發現口誤了,說了一半而趕緊住口。結果凌安就馬上補充:「心無罣礙。」對呀!凌安還真的是有慧根的,她也能馬上領會我所要講的《心經》道理。只是我可能因為這10年大運(5261歲)都是天機化忌,所以常會有思慮表達上的健忘與口誤,或是多慮的現象。
宗榮已經很習慣於我的口語表達不夠清楚的現象,我時常因為在心裡上思索某個問題,結果主詞的影像都會先以畫面的方式,讓我在心海裡看到影像,而我接著想到後面相關的事件或問題時,我就會馬上講出後面的問題與狀況,就是表達出動詞與形容詞等部份,結果主詞都忘了講。所以宗榮常會覺得我沒頭沒腦的在講什麼東西或事情?他一開始都會摸不著頭緒。而我也會沒發現,我根本忘了講主詞。我常這樣,所以常常都得等宗榮提醒我,究竟是在講什麼?講誰?等等,我才會知道我又忘了講主詞了。
凌安聽我上述簡單講著為了房子的事情,與鄰居有點的口舌紛擾時,便說她可以免費幫我們解讀房子的阿卡沙記錄。我一聽就想著好呀!因為上回26日我們夫婦前往「正宗書畫社」向李世培醫師求畫(濟佛賜畫)時,我之前本來也想著:「要不要問一下我們的房子的事?」但是我繼而一想,李醫師那裡是去求智慧的地方,我還是不要拿這種人間俗事來煩老人家好了,所以我那回求畫時,心裡就沒有提問有關房子的事了。
幸虧這回凌安好心想幫我們解讀房子,所以她要我先提供房子的地址,建造年代,遷入時間(有年、月、日更好)。所以當天深夜,我在凌安臉書私訊的再次提醒下,就將台北內湖房子的基本資料在FB私訊裡傳給她了。宗榮早在認識我之前,就已在他母親的鼓勵下,以140萬元買下這間房子,並於1985425日遷入新屋,並獲得父母資助,先後兩筆各50萬元來交買屋錢。
而令人驚喜的是,凌安在411日深夜約1155PM時,以SKYBE網路接撥,自美國打來台北我們家中找我。她一開始就問你們房子的問題,是想重新改建嗎?我補充說有些住戶想要請建商一起幫我們都市更新(都更),但建商只想蓋他們的豪宅建群,就走人,不想理會我們這邊其他住戶的要求。
很快地她談到有見到一位年輕未婚的女魂,住在我們那裡的一座墳墓,但是那墳沒人掃墓,這位女魂住在那裡很久了,她把自己的窩裹得像鳥巢般,但是現在她好像受不了了,受到嚴重的打擾了。臉上也帶著面紗,她本不明瞭,為何她要遮面紗,後來她聽我說到對面蓋起豪宅了,現在豪宅群的臨時停車走道旁就緊鄰著一座墳,只離約67公尺而已。
那座墳離馬路也很近,上去斜坡道,只要走約78公尺,就可以見到那座墳了。我們這片20戶的明湖新城房屋左邊,旁邊過去不遠,就是一大片的墳墓群了,是公墓,但是後來○○○的建商將新高樓大廈緊鄰墳墓群旁而興建,本來用一大看板遮住墓地,後來被購買戶意外發現而抗爭上報,導致建商與住戶共同施壓,建商因此變更建屋廣告名稱,並要求政府同意發文希望家屬早日遷走所有的墳塚,而要改建為公園化的優美山坡地環境。
凌安聽到我說面對山坡在蓋豪宅,房子很吵,也有鄰居因此得到憂鬱症了。其實,也有92歲的老人家過世了,但我忘了講,老人家年紀大了病了,也不能把這種過世,就直接歸咎於建地太吵的原因。她聽了也很驚訝,她以前來過我們家幾回,她說以前來時,她在我們家門前就見過那個女魂了,但是她以為是她看錯,也不知這位女魂需要幫忙,所以她只跟宗榮提一下,宗榮因為看不到這類的靈異現象,所以也沒放在心上。
而我則不知有此事,但我後來隨著敏感體質的感應,我知道我們這附近有許多靈會來向我索求功德回向,我前幾年在內湖家中前陽台上做甘露水米的施食時,也曾見過排開一排,約56位,有老有少,有男有女,還有小孩子靈等。所以我知道要一直施食下去,因為附近真的有許多靈會來的,還會要求煙供、或藥供、或想喝茶、想喝優酪乳、或是想吃水果、想要洗澡水,甚至還跟我討過宗榮平日在抽的香菸等。
而前面我說的那位吃素的鄰居,最近常讓我一再頭暈而受不了他的負面磁場與情緒那位,也是有感應到,以前有時候夜歸的他,也曾發現會有鬼魂幫他在倒車時,指揮交通呢!
而凌安聽我說我們這附近緊鄰山坡正在蓋房子的吵雜情形後,她後來也自然地說出:「是不是灰塵很多?」我說:「對呀!因為挖土、或是水泥灌漿車、施工等,就一直揚起很多塵土,灰很多,我們冬天時,都把前陽台的落地窗關的緊緊的,只保留後陽台紗門、窗戶等的通風而已。」凌安這時,也才理解為何這位女魂要用面紗遮住濃濃的灰塵,來保護自己了。
山上其他更多別的墳塚,我都沒什麼印象,我唯獨對路旁的那座墳地較有印象,那是因為我們家裡會拜拜,有燒環保金紙,焚化財帛後,金紙灰我都就近拿到附近的山邊溝渠傾倒,結果自從對面山坡興建豪宅後,那原本我傾倒金紙灰的溝渠,變窄了,變小了,我只好再往上一點,倒在偏僻處,不太影響人家的地方,所以就發現那座明顯的墳塚了。
但是因為我怕白天傾倒金紙灰太明顯,所以我都在天黑了,約晚上89點時,才上小山坡傾倒金紙灰的,所以夜間視力不佳,我只知就在一旁有一座墳,我依稀看過一下,印象裡好像也是座女墳,但是當凌安在跟我提有一座墳時,我不太確定,只猜想可能是指那座墳吧?
凌安跟我提,說這位年輕未婚的女魂需要我們幫助,給她做個紙偶,她要穿粉紅色的上衣,她還問我:「附近是不是有間廟?她希望可以幫她安置在廟裡,把紙偶在廟前燒化。」我一聽廟,原本先想到的是緊鄰這一大片的墳區旁,半山坡上有間媽祖廟「承天宮」,但我從沒在拜那間廟,那間媽祖廟是基隆河截彎取直後,被迫遷上來我們這片山邊與墳墓區為鄰的。
我們在談話中間,我提起我這幾年比較有在拜我們家附近的文湖福德宮,祂很靈的,後來我才忽然想到不然明天我先去看看那座墳,再彎去文湖福德宮請示土地公一下,是否願意將那位未婚女魂收為義女?倘若土地公慈悲,願意的話,我再來處理後續祭拜的事。凌安後來又跟我轉達那位女魂的請求,一定要幫忙喔!
凌安有跟我提這位清秀的未婚女魂,其實對我們這附近的住戶沒有惡意,她反而常守護著我們,像個守護神一樣,她也很喜歡我們這些住戶,只是現在她好像被干擾得受不了了,所以才會提出請求幫忙安置入廟一事。當我後來告訴凌安我們房子曾在2010年有大怪手吊臂車滑落撞倒我們隔壁鄰居屋頂,撞壞了頂樓牆壁,連同興建房屋的問題,也加強造成結構受損,其他鄰居正在試圖要求索賠更多,而我們夫婦則沒有這種意圖,我們只是隨同大家的決議,尊重土木技師的專業判定而已。
這時凌安也跟我提,那吊臂撞下來時,那位女魂有幫我們擋一下,否則會更嚴重。還有凌安也跟我提她有見到地下室積水,我回答:「對呀!是有積水。以前對面尚未蓋房子時,只要下過雨我們地下室就會有點積水了。這回(2010年)吊臂車滑掉下來時,靠到我們隔壁屋頂,也把地下室結構弄傷了,現在我們地下室水櫃也破損在漏水。」他們有找人暫時補強而已,尚未徹底解決。
凌安這時說著她有見到一隻很大的烏龜趴在那裡,在幫我們守著地下室地基裂開的地方,她還見到生鏽的抽水機,抽水機用處還比不上那隻烏龜有用。我當時想起,我跟她提我們家有隻烏龜殼,那是我在卜卦時用的,我常會向文王和靈龜祈求,請求給予我問題的指引。
凌安本來還以為因為我有在拜土地公,所以是土地公給我們派來烏龜,守護我們這一片房子的地基的。後來聽說我們家就有一隻龜卦,就想著那應該是我們家的那隻靈龜了。到了412日下午,我因為在翻行事曆,發現當天是陰曆的224日,接下來的陰曆33日是玄天上帝生,我們家神壇上也有供著一尊紙糊的玄天上帝,那是李清榮大哥的作品。這時,我忽然回過神來,玄天上帝有兩位得力部屬龜將軍、蛇將軍,不就有尊靈龜的嗎?我怎麼就給祂忘記了。所以我知道應該是玄天上帝派遣祂的部屬靈龜,也來幫助我們這片住戶裂開的地基的。
凌安聽我說我們家附近有一大片墓園時,說她倒沒有看見,只知一座女魂的墓而已。而且她說在我們家的那棟房子和別處之間,有一張很像卡通裡畫的電網隔開來,將我們保護起來,其他墓地的那些魂好像沒往我們這片房子跑,而是跑另外一個方向,他們應該有去干擾另一群房子的人,他們住的應該會有狀況。
我聽凌安這一講,我就知道很有可能了,因為就是以前○○○的建商和住戶在面對整片山的墓園時,施壓給台北市政府,市政府後來並提出公告,要墓園的所有家屬在期限內遷墳。我也沒特別過去看,只知遷墳公告已經許多年了,至今仍有許多墳仍未完成遷墳手續。所以這樣的排斥墳地,不想與墳墓為鄰,甚至逼迫眾墳遷墳之舉,不難想像會造成墳地墓主的不滿吧!我因為很少去與鄰居閒聊,所以我也不知附近那些大樓的住戶,住得安穩嗎?因為後來已有兩個大廈群的建案興建完成,已有居民入住數年,那是最靠近墳地的路口處。而我們對面山坡正在蓋的豪宅區,則又是另一個建案。
凌安後來提到那我究竟是想問房子的什麼事?我說:「我知道房子也老了,結構也受損了,我想知道房子還可以住多少年,是否要很快搬家?但搬家的話,我們東西又多,也很麻煩的。」凌安則說:「我看到你們腳陷在那塊土地很深,你們對那塊土地也投入很深的情感與關注,你們其實不是很想離開那裡。」
凌安還提到:「大嫂,妳真的不用太擔心房子的問題,我看到你們房子上方還有一隻金黃色的傘在守護著你們,所以你們的房子應該還可以住上十年沒問題。只是房子真的也老了,也有它的壽命,它也撐得很辛苦。所以祂們建議你們再住個56年,就要有計畫性地搬遷,慢慢地搬到中南部去,以及陸續談房屋重建的問題了。不要拖到最後了,才要處理,就太慢了。」
凌安又補充:「你們雙腳陷入這塊土地很深的地方,與這塊土地結很深的緣,這塊土地也孕育你們很多,你們也在這裡做了許多好的事,有很好的創作,很豐富的作品與寫作,所以你們並不想真的搬離開這塊土地。等將來房子蓋好了,還可以再搬回來住呀!這房子是你們的本。」
我一聽就比較安心了,只是要先做好心裡準備,這棟房子真的有它的負荷與壽命,不能勉強房子再負載我們太久的,過幾年後,我們真的得做準備搬家,以及面對處理都更之事。凌安也說:「眼前要先幫那位女子處理入廟安頓的事,等這事完成了,後續的房屋改建的問題就比較可以一一順利解決了。」
我想她說的也有道理,其實,我一直知道上天會安排我們這些住戶遇到這種問題,看似是個困局與難關,但是我知道上天這樣安排一定有它的道理。就像我對上述恐懼不安的鄰居所寫的信裡說著:
我覺得我得跟你講真心話,我心裡真的不會責怪建商太多,我也沒有那麼多負面的情緒與不滿,剛開始對於要啟建工程,也有些不適應。但我後來是學習接受上天的安排,我照著光的上師所講的:「一切都照著神聖完美的計畫進行著」。所以我想這樣也是對大家都是最好的安排,當我一這樣想,我心裡就沒有那麼多的不滿與抱怨。
我感恩不再有嚴重的西曬了,如我所願。真的要學會接受現況,且往好處想,也請你不要再有那麼多不滿的抱怨了。抱怨別人你並不會快樂;向別人抱怨,只會把你的痛苦又帶給別人,這樣對世界一點幫助也沒有。與其帶給別人痛苦,為何不多帶快樂給別人、給世界呢!這才是我們來這世界所應該做的。
祝福你 早日離苦得樂,也將歡樂帶給別人!
所以凌安幫我們房子的阿卡沙記錄解讀的過程裡,我獲得了我原先有點困擾或不解的部份的解答。凌安也告訴我,鄰居的恐懼與焦慮也的確有其原因,因為她真的看到地基裂開了,但是還好不是很嚴重到要馬上搬家的地步,房子還有10年壽命,但建議我們要及早做計畫性地搬遷的準備。還好,我之前也是祈禱著,倘若我們真的要搬家的話,請上天庇佑我們從容不迫,並引導我們在最適當的時機來搬遷。
    凌安在2015411日深夜將近1155AM左右來電,我們直講到412日快200AM時,結束電話。臨睡前,我想著白天起床後,我還要察看女魂住的墓地,處理女魂的紙像,和到文湖福德宮向土地公請示收義女之事。
等到412日我們睡醒後,因為宗榮得去上空大面授班三重宗教專班的校外教學,地點是三重先嗇宮,熊品華老師也會去。宗榮打算100PM出門,我提前煮好素食拌麵,讓宗榮吃飽後上課去。
我在120PM去看了那座墳,我看清楚了上面寫著「紫雲黃媽莊桃墓」「民國辛亥季冬」「男一大房立石」。對照年代表後,我知道這是1971年修築的女墳,清明(45日)已過,真的沒有人來掃墓。我拍了幾張照片,這回白天了,我才看清楚,墓很寥落的感覺,更上去還藏有另一些墳,也有現代的長方形墓。但是我不敢再上去察看了,因為墳地實在太亂了。
接著我馬上步行前往文湖福德宮,剛好沒有人在廟裡,所以我就進去上香,先向外拜了玉皇上帝三界眾神後,我再入廟拜土地公,並向土地公表明我將請示的問題,請他們三位土地公考慮一下,是否願意收美國朋友房凌安跟我講的,在墳裡寄住窩居的這位未婚女魂作為義女,讓她可以安身在廟裡。

 
女魂寄住的黃媽莊桃墓(李秀娥攝)
結果我卜筶請示土地公,祂答應讓我問問題,但是當我一會兒請示此問題後,卻是獲得伏杯。我想著:「啊!土地公沒有同意呀?」我後來才忽然想到要再稟問清楚一點,而繼續補問著:「倘若祢們三位老人家同意收這位住在『紫雲黃媽莊桃墓』裡的女魂為義女的話,讓她和祢們作伴,陪著祢們一起護佑鄉里,我就把這事寫上部落格。如果同意的話,請賜我一杯聖杯。」等我這樣一問就馬上獲得聖杯了。這時也有別的信徒要來拜拜,因為我習慣站在虎邊卜筶請示,這樣別人無法進廟拿線香點香,所以我得讓到龍邊去繼續卜筶。

 
文湖福德宮三位福德正神(李秀娥攝)


幸虧,文湖福德宮土地公慈悲同意了,所以也幫我解決一個問題,這樣我就不用再跑到遠一點的廟去問了,宗榮原本有跟我講山上還有一座仙姑廟(正確廟名我忘了),若有需要可以再去問那裡。但是我覺得那座仙姑廟,位置好偏僻喔!宗榮也同意我的說法。文湖福德宮是離我們家最近的一座廟了,我當時就直覺應該不是給土地公添土地婆,未婚的年輕女魂,收為義女很合適啊!
後來約410PM435PM時,我抽空在家中做當天的修持功課,先唸7遍〈大悲咒〉、7遍《心經》、以及持咒念佛等,期間我想著要給土地公收為義女的女魂,總要有個名字吧!接著獲知這位女魂,她的名字先浮現「春」字,說是要紀念現在的季節「春天」,所以有個「春」字。接著又浮現「秀」字,說要紀念我的幫忙。姓呢?因為福德正神土地公古代傳說是張福德,所以我就想給她隨土地公姓「張」。所以這女魂名字就叫做「張春秀」。
但是我心裡接著想著她說她的名字裡面,也要紀念我的「秀娥」的「秀」字,所以叫「春秀」,我就想著,這樣不好吧!請她另外取個第三個字的名字,但是她告訴我這名很好,她就要這名,所以我也只好依她。
另一事是要另外幫她找個喜歡的圖像,還要穿著粉紅上衣。昨天半夜裡我已經先請宗榮幫我上網找了三張仕女圖,但是春秀姑娘要我自己親自幫她上網再找別的圖看看。我其實眼力很不好,兩眼視差太大,差了一倍,所以無法看太多瞬間變換畫面的,單純寫寫電腦稿還可以。所以我之前就跟凌安講,要幫女魂找粉紅上衣的紙偶的事,就交給宗榮上網找圖了,因為他們男生平日較喜歡看美麗的女子,所以很適合給宗榮幫忙找。結果,還是宗榮有國畫繪圖的經驗,他說上網要找「仕女圖」類,這我還真沒想到。
雖然宗榮凌晨已幫忙找了三張仕女圖了,不過,到412日下午,春秀姑娘還是要我親自再為她上網找圖,這時我已經知道要依照宗榮建議的,google「仕女圖」,所以我後來找到另一張類似飛天的仕女圖,也是穿著淡粉紅色的上衣。看起來很素雅飄逸,所以春秀姑娘給我感覺也同意了。期間她先讓我左側頭頂微疼一下,後來又轉換成右頸微酸,所以我知道我要相信此事,就好了,沒有怪怪的了。
但是430PM春秀姑娘又交待我也要幫她找一位丫鬟時,我在做完當天的修持功課後,依然上網在仕女圖裡找,還沒找到滿意的,我因為想上廁所了,所以就先進臥房浴室上廁所。當我一邊往臥房的浴室方向走時,心裡就不免想著:「妳們也讓我太忙了一點了吧?」
當我心裡才這麼一想時,我便馬上忽然右腳的膝蓋發疼,這一疼,我就心裡笑了,而也想起李世培醫師前一陣子在濟佛對我的開示下,所提醒的:「在人間有任務,不要計較、不嫌勞累,吃了苦也不要嫌苦。」所以我馬上勸自己接受這件事,而想著:「好啦!我相信妳們,我會再幫忙找一位丫鬟啦!」
剛好這時已近下午五點,宗榮到三重先嗇宮上空大面授班校外教學的課回來了。我便跟他講了當天所發生的事,還需要找一位丫鬟給春秀姑娘作伴,但我還沒找適合的。結果,宗榮換好家居服後,就說:「我來找。」他試著上網找「仕女丫鬟」,他很快便幫我找到東晉‧謝道韞(或謝道蘊)所繪的丫鬟,頭髮有雙髻,還蠻古樸的。謝道韞是王羲之的媳婦,為王凝之的妻子。

東晉‧謝道韞所繪丫鬟圖(取自網路圖)
宗榮便將我所找的飛天仕女圖與謝道蘊的丫鬟圖拼在一起,彩色列印出來,還很搭配的。我也想著這樣我當天晚上就可以在前陽台先超薦春秀姑娘了,所以我跟宗榮提議還要有春秀姑娘的超薦牌位。幸虧我們2015年過年後,宗榮在我提議下,上網買了三份壓克力的立牌,以備不時之需,所以這時就可以派上用場了。所以宗榮在614PM,便已幫忙完成春秀姑娘的超薦牌位的列印了,上面寫著:「道力超薦故張氏諱春秀香位」。

 
春秀姑娘與丫鬟的合併圖(網路圖)

我想著竟然這麼順利就都完成了,超乎我的想像,我本以為還要拖個幾天,才能進行祭拜一事。因為我怕宗榮那幾日很忙,沒空幫我,我沒他的幫忙,我無法完成找圖像、彩色列印等事。
後來我想一想,不如412日(星期日)當天晚上就來祭拜,所以我就家中現有的供品擺在前陽台的白色小茶几上,超薦牌位擺好、三杯茶、六神梅、五穀雜糧麵、鄉味穀粒燕麥餐五穀蔬菜沖泡包、素滷味一盤。大銀、小銀、經衣(更衣)各一份。我再放上春秀姑娘和丫鬟的彩色畫像。

超薦春秀姑娘的牌位與供品(李秀娥攝)
 
我本想著,我在家中超薦張春秀姑娘時,我可以先在家中前陽台一起焚化她的畫像,我明天下午再準備祭品去土地公廟拜拜就好,這樣就不會被別人發現有異狀。結果,我以兩個10元銅板向春秀姑娘卜筶時,卻一直卜到笑杯,後來我發現她先是提醒我,她給我的香譜指示,一樣是「極樂香」:「修仙自有金丹成,庶人自有喜慶成。」與之前我拜地基主、重陽節的祭祖時所指示的一樣,這是我第三回獲得「極樂香」香譜的指示的,真是巧合。
而且春秀姑娘不讓我在家中先焚化她的畫像,得帶去文湖福德宮的金爐燒化,並要我當天晚上就去文湖湖德宮祭拜,幫她完成入廟安身之事。所以我看看事不宜遲,趕緊收拾一些供品,又在800PM出門前往土地公廟,還好當時沒有其他人來拜拜,所以讓我有充裕的時間,擺好供品,一包壽麵、一袋桂格鮮穀王五種健康蔬果沖泡包、一罐鄉味的無糖杏仁粉。添了一份金紙,給了50元金紙錢,擺上春秀姑娘和丫鬟的畫像。並拿進去給三位土地公過目,好看清楚春秀姑娘的長相。

文湖福德宮收春秀姑娘為義女的祭拜供品(李秀娥攝)

供品上安放著春秀姑娘與丫鬟畫像,一起敬獻給土地公。(李秀娥攝)
 
        期間,我心裡有點緊張,擔心有人突然出現,發現異狀而來制止我,我心裡就像做賊般的心情,幸虧偷偷完成在廟裡的祭拜了,因為還得給土地公看到春秀姑娘和丫鬟的美麗模樣。還有一件很有趣的事,那就是不論我是在家中給春秀姑娘卜筶時,或是在給土地公卜筶時,他們分別都要求我一定要將此事寫在部落格裡,我得這樣問,才卜得到聖杯。
而且土地公真的很高興有春秀姑娘這樣的義女來作伴,一起幫忙護佑眾生,因為我有卜筶問此點,土地公也讓我獲得聖杯的指示。我在卜筶時,真的又有一位年輕人也來拜拜要上香,因為廟身很小,所以我得自虎邊讓開,讓到龍邊去繼續卜筶。
所以412日當天晚上我在906PM完成春秀姑娘拜契父入廟安身一事,當我收拾好供品,步行回家途中,我突然感覺到文湖福德宮土地公身上在發抖,祂跟我講:「好冷。」我這才發現當天氣溫很低,冷鋒來襲,我便觀想著將宗榮的衣服、或是我爸爸上年紀的衣服,觀想式地送給三位土地公們穿,我也將自己的衣服一起觀想式地送給春秀姑娘或丫鬟穿,只要她們不嫌我的衣服太東方傳統風味,太老古董了,不夠時髦。
後來深夜裡,我在臉書的私訊裡,跟美國的凌安簡述此過程,後來凌安回覆:「我有看到她的需求, (女伴)但沒告訴妳!有開始就沒結尾!要量力而為,希望妳了解我的意思。」
凌安也希望我能夠找時間在部落格分享我這回的經驗,並且能夠在她的工作坊上做連結分享,也讓有需要解讀阿卡沙記錄的華人朋友,可以與她聯絡。其實,我發現不只是凌安,她知道我在寫作的人,也需要有寫作靈感;就連春秀姑娘、文湖福德宮的土地公,祂們也都在我卜筶請示時,表達出要我將此事件與過程寫上部落格,讓有緣的朋友可知曉這件奇異的事。
雖然外子謝宗榮老師在我跟他提及凌安的轉達墓裡女魂的需要幫忙,以及女魂又跟我表明需要丫鬟作伴等事時,宗榮兩度說著:「就是妳們在怪力亂神的。」即使他半開玩笑地說著,他還是應我的請求,而協助我完成了春秀姑娘的超薦祭祀與入廟安身之事了。
再回到前述的原本我在410日(星期五)晚上在等待我的《圖解台灣民俗節慶》的美編稿在網路上寄來的訊息,卻苦等不到。等到我412日(星期日)都完全處理完春秀姑娘入廟安身一事後,我又趁印象深刻時,開始抽空撰寫此篇文稿的局部,直到414日(星期二)下午,宗榮提醒我給台中晨星公司執行主編胡文青打個電話,直接問美編稿等,當我一打電話時,才獲知美編稿410日晚上文青已上傳到雲端,而我卻完全沒有看到訊息。
文青這時才提醒我會不會被擋在垃圾文件?當時宗榮在用電腦,馬上幫我檢查一下,果然被擋在垃圾文件,這是我啟用我的個人電郵後,首次發生這種事,所以我壓根完全沒有想到。之前還在每天檢查電郵訊息,卻都苦等不到。但也因此我才可以有充裕的時間與心情,來處理春秀姑娘這件事,否則因為文青希望我趕一下這本書美編稿的校對的。但是接下來的幾日裡,我就得快馬加鞭的趕著美編稿的校對了。所以我後來想想,冥冥中美編稿被擋住的事件,也發生得有點太巧合了。
幸虧我在417日(星期五)凌晨0020AM完成我書稿的校對了,並且在一大早以郵局的便利包寄給文青了。在忙校稿的那幾日裡,我連持咒念佛的日常功課,只好暫停一下,那時只好跟無形的眾生抱歉了,無法幫他們迴向功德了,得先讓我完成校對稿了,我才能再度恢復日常的修行功課。
也因為完成書稿的校對稿了,這樣我才可以繼續來寫這篇文稿,我依約將此過程詳細記錄下來,一方面也是對自己所親身經歷過的事件的一點記錄,一方面則是分享生活裡所遭遇的一點奇異事件的經歷。讓有興趣瀏覽的朋友們,也可以了解這種事件的產生經過,將來若有緣遇到這類事情時,也可以知道如何處理了。最後祝福大家 生活康泰 平安吉祥 無憂無慮 常處歡樂!

2015年4月8日 星期三

1塊錢換得漂亮針線包


來自曼谷的漂亮針線包(李秀娥攝)

1塊錢換得漂亮針線包

李秀娥撰文

前一陣子,我在臥房紅木化妝桌的抽屜裡,看到我那個漂亮的針線包,米黃色的麻布包,直徑9CM,上面繡著幾朵粉紅色的大大小小花朵和綠色枝葉,另有幾朵小白花和一隻黃色黑邊小蝴蝶。我很喜歡這只針線包,但是當時我卻忘了這針線包是怎麼來到我手上的。
後來隔了幾天,當我在廚房忙煮素食晚餐,宗榮正在客廳看電視新聞,忽然我聽到電視新聞傳來的播報聲,敘述著有位女乘客搭乘公車,為了少給五塊錢,公車司機卻堅持要她給錢,女乘客暴怒,怒甩司機巴掌。
201541日我抽空寫此篇文稿時,我才上網查了一下,原來事件發生在319日桃園的客運車開往龍潭的路上,這女乘客是習慣的奧客,精神應該有點問題,有時刷卡了卻不下車,讓司機很困擾。那回她搭車則應給31元零錢,她卻只肯給26塊錢,差5元就不給了,一直在跟司機耍賴。司機知道她是奧客,也不讓。所以這位女乘客暴怒,摔車裡的東西,用腳踹零錢箱,並以手提包怒甩司機巴掌。而被司機投訴,最後請她父親來,而她父親也表示她常情緒很不穩定,也不知該怎麼辦?
我是聽到這則新聞時,我才忽然回想起來我這只漂亮的針線包的由來,大概是在我就讀台大人類學研究所碩士班的時代。有一回,我一如往常搭乘公車前往上課的路上,車子開在台北市的羅斯福路上,半途裡,上來了一位中年的女乘客,結果她一上車後,掏光了身上的零錢,還差1塊吧!當時是還有隨車車掌小姐在收錢的時代,這位車掌小姐也不肯吃虧,一直堅持要這位婦女補足1塊錢的差額。
而這位看來氣質也不俗的婦女,無奈卻怎樣也拿不出另外1塊零錢來,而雙方就此妳一句、我一句的爭執了起來。大概就這樣各自堅持己見了67分鐘吧!我聽到後來實在看不下去了,就上前給了車掌小姐1塊錢,幫這位婦女解圍了。而真的就1塊錢而已,讓雙方原本僵住的困局給解開了。車子頓時又安靜了下來,司機則一路莫不吭聲,繼續往前開,我則回到我的座位繼續坐下。車子裡當時也有十來位乘客,卻沒有其他人想到要出面幫一下忙。
後來這位看似氣質不俗的中年婦女,便悄悄地走來我身邊,打開她的手提布包,拿出這只漂亮的小針線包說要送給我,她說她真的沒有多餘的零錢了,車掌小姐還那麼堅持一定要她給。她很謝謝我幫她解圍,所以要送我這只針線包。我本不好意思拿,畢竟就1塊錢而已,但是這位婦女堅持一定要我收下,所以我就有了這只漂亮的針線包了。
後來在2006年,我經外子謝宗榮老師的引介,應遠足文化陳雨嵐主編之邀,完成了《台灣的生命禮俗——漢人篇》的文字撰寫,在給書中找配圖及補拍照時,其中提及「孕婦忌動剪刀、針線、錐子,以免傷到胎神,生下無耳朵、兔唇或瞎眼的孩子」時,外子宗榮忽然想起我的那只針線包,要我拿出來給他拍照。就這樣,這針線包也成了我書中的配圖之一了。而今即將由晨星公司出版的《圖解台灣傳統生命禮儀》書中,也有了我拍此針線包作為配圖的身影了。
我後來猜想我當年以1塊錢所幫助的那位中年婦女,很可能是位家政老師吧!不然,怎麼出門時隨時帶著針線包呢!而那次的經驗,即使是發生在別人身上,也讓我深深體會到古人所說:「一文錢逼死英雄好漢」的話。我也自此都會習慣在身邊零錢包裡保存足夠的零錢,以免臨時上了車,缺了零錢,可就麻煩了。就像出門做田野調查時,我一定會帶兩枝筆,以防另一隻筆寫完了。
這就是我這只漂亮針線包的由來,寫至這裡,我忽然好奇地打開這只針線包的白色拉鍊,這才發現裡面有黑底黃字的英文標籤,上方繡著:「CHITRA LADA 」,下方繡著小一點的「BANGKOK」。原來這還是從泰國曼谷來的針線包呢!我上網查了一下維基百科,才知CHITRA LADA 則是著名的遲塔拉達宮(吉拉達宮)的所在地。吉拉達宮是泰國國王蒲美蓬‧阿杜德和詩麗吉王后在曼谷的住所,位於律實縣。
原來這漂亮針線包,還從曼谷飄洋過海才來到我手上的呢!真難得。所以看看前面那則新聞,為了區區5塊錢,雙方起嚴重糾紛,司機還被情緒失控的奧客女乘客,以手提包怒甩巴掌,實在太不值得了。想想有時願意吃點虧,不跟人計較,認真想想,還真的是佔便宜了呢!就像我只以1塊錢,就獲得飄洋過海的漂亮針線包一樣。
  

2015年3月29日 星期日

拜土地公撿到一顆"好彩頭"


▲台北市內湖文湖福德宮福德正神信徒敬獻新金盔新神衣(李秀娥攝)


拜土地公撿到一顆"好彩頭"

李秀娥撰文

2015321日(星期六)是陰曆的22日,是民間做頭牙的日子,這天也是福德正神的聖誕日,我們家裡有供磚燒的土地公一尊,還有牆上懸掛一張壓克力彩繪的福德正神像,後者是去年11月新添的,所以我每逢這一天都會在家裡為土地公祝壽祭拜一番。但是今年因為宗榮最近有點忙,時常要外出開會,加上他輔大的進修部宗教系又開學了,去年底宗榮又透過林保堯教授的引介,被林承緯老師、周英戀老師邀請也加入了空中大學《殯葬會場規劃與設計》這門空中函授課程的教師之一,書稿已交出,但是最近忙著寫錄影的教材腳本。
此外,宗榮又臨時被熊品華老師找去空中大學先修班新北中心三重宗教專班,講授《臺灣民間信仰》面授課程,有六週的課要上,每次三小時,所以有些事前的狀況與會議要開。他這樣忙碌,我也跟著有點忙,加上我手邊也正進行著《圖解台灣喪禮小百科》書稿的修訂與增補。台中晨星公司的徐惠雅主編於2015119日,先給我e-mail傳來拙著《圖解台灣傳統生命禮儀》的封面設計稿,並且突然說若我的《台灣喪禮小百科》書稿尚未出版的話,是否可以給他們公司出?那是我於2007年曾託林明德老師民俗藝術基金會轉交給晨星公司的,後來就毫無下文,隔了一年多後吧!民俗藝術基金會只轉告我一聲,好像性質不符,無法出版,而我後來想想也只好算了,就當自己那幾年出版運不佳罷了。
我也沒有想到這本書稿沈寂8年後,徐惠雅主編還記得這事,而突然跟我提起此書,這對我不啻是如大旱之望雲霓般的喜悅,所以我想想得再找適當時機,把書稿內容重新修訂與增補,我以前挑好的圖片,也要更換增補,因為這幾年又有機會增加新的喪禮田野圖片了。我不是喪禮方面的專家,只是既往隨機緣寫下一些相關的辭條與粗淺的研究內容,我們夫婦也有機會拍攝一些喪禮的相關圖片,所以只是盡己之力,試圖整理一本相關的圖文書稿,供有興趣的讀者參考而已。
而這個意外的喜訊,是在2015117日外子謝宗榮老師應學弟林承緯教授之邀,前往臺北藝術大學為母所「建築與文化資產研究所」的師長與學弟妹主行歲末「謝平安」的活動後兩日,所獲得的意外喜訊。謝平安當天我則是去幫宗榮他們拍照和錄影,我有點為此出版喜訊嚇著了,彷彿協助宗榮擔任義工,幫忙謝平安的活動後,才過兩日,上天便給我稍來這樣天大的好禮物一般。
而我在2015315日已開始著手整理《圖解台灣喪禮小百科》的書稿重新修訂的工作了。因為我心思比較放在書稿的工作上,以及幫忙照顧宗榮和我的三餐,好讓宗榮可以忙著教學、開會或參加公部門的訪視活動等等。所以我也有點忙昏頭了,到了陰曆21日晚上,我才突然發現明天就是土地公生了,我得為家裡土地公和文湖湖德宮的土地公祝壽,水果卻還沒去買。深夜裡陪著宗榮看FB的動態訊息,才驚訝地發現陰曆22日也是濟公活佛的生日。
我在201523日時,因宗榮與玄奘大學宗教系黃運喜教授有約,得和新竹都城隍廟鄭耕亞總幹事洽談2010年《新竹都城隍廟祭典志》的善後問題,所以我們到新竹一趟。結束後,我們夫婦又逛到新竹市長安街的竹林書局補買一本卦書,後來又回到城隍廟旁的一家藝品店,我跟宗榮提我想買一具「升官發財」的小棺木印盒,看看現在有沒有做得好一點了,以前宗榮嫌做的不夠好看,不讓我買。還好這回的小棺木,造型做得不錯了,宗榮就讓我買了,一具350元。
我又在店裡意外看到很小尊的銅鑄濟公活佛,濟公赤足側坐,坐在一假山型式的石床上,石床上還放著一壺酒,濟公右手正拿著酒杯在享受。我看這濟公雖然小巧,高6CM6CM3CM,且充滿笑容,我很喜歡。主要是以前我們前往「正宗書畫社」求畫,受過濟公活佛和李世培醫師的勸勉與鼓勵,所以我對濟公活佛一直懷有一種很特殊、很親切與感恩的情感在裡頭。
年輕老闆說一尊500元,銅的真的很貴,但是我還是決定買下了。宗榮看我喜歡,也同意讓我買了。我也知道家中神佛大大小小很多尊,其實神桌上已擺不下太大尊的神明了,所以這尊小巧的濟公活佛,剛好不佔太大空間,還可以讓我供在神桌上。
所以這樣一來,我得同時在陰曆的22日,為家中的土地公和濟公活佛兩位老人家祝壽了。我檢查一下冰箱裡的蘋果,那是2015312日娘家媽媽給我的,她那回給了我5顆中蘋果,2顆大蘋果,我們吃到還剩3顆中蘋果,2顆大蘋果,這樣還夠讓我拿去拜拜。我那回給媽媽和繼父送上宗榮幫他們補運的長壽麵線和福圓。我又給媽媽和繼父一包生麵球、一包六神梅,梅子主要是繼父喜歡吃。我看媽媽也很喜歡吃麵,老人家沒牙了,所以我後來都會給她送生麵球去。
我想著:要拜拜有蘋果當水果代表,2顆大蘋果我留著拜家裡的土地公和濟公活佛。再加上家裡現成的蛋捲禮盒(統一蘭陽基金會送的)、高麗紅蔘茶(鄭燦山教授送宗榮的)、鄉味素食穀粒燕麥餐五穀蔬菜沖泡包、壽麵、金獎紅高粱、財帛等,也很豐盛了。而文湖福德宮,我除了供3顆中蘋果,也加上桂格素食鮮穀王五種健康蔬果沖泡包、壽麵、人蔘糖(鄭燦山教授送的)、財帛等。
所以321日(星期六)土地公生那天,因為宗榮下午130pm得到空大本部中心參與面授會議,所以我提早起床準備煮素食拌麵,好讓宗榮吃飽出門開會去,等他出門後,我再來忙拜土地公的事。只是當我一起床,走出房門,剛走到神桌前時,因為現在家中的神桌上,宗榮於33日(陰曆113日)提前在家中拜三界公及補運時,新安奉了一座禮斗錫福解厄星君斗燈,那是228日我們去萬華龍山寺附近的義祥佛繡莊採購的,一座2,900元。
34日宗榮又要我去買一對神明燈(柑仔燈)回來,他想將以前供在神桌上的那一對舊的錫燈收起來,那對錫燈的燈具部份已破損,無法點燈。原本這對錫燈是南投謝姓宗祠德馨祠裡淘汰下來的,那是公公尚在負責每日上香的階段,有一回公公帶宗榮去看這對破損的錫燈,問他要不要,不然要丟掉了。宗榮因此把它們帶回台北了。
現在宗榮既然正式在家中神桌上安奉錫福解厄星君斗燈了,他想神明燈也要正式點上,所以現在經過神明桌前,不會像以前暗嘛嘛的,而斗燈上和神明燈上都會發出紅色的光芒,所以讓人一眼就會瞧見,我只要一起床行經神桌前,就知道要先對神佛菩薩合掌致意一下。
頭牙土地公生那天,我一經過家中神桌前,我照常合掌致意時,忽然感覺到神桌上的磚燒土地公身上,突然有一點不太和諧的磁場,因為我的額心突然會有點微暈。這在以前從未發生過,一般都是有孤魂在時,或是有誰正在煩惱什麼事?或是有人卡到冤親債主、陰魂時,我也會感到頭暈或頭痛。我想我們神桌上的諸神佛,磁場一向很和諧啊!從來沒讓我暈過,怎麼這回突然會讓我微暈了?
靜思一下,忽然想起當天是土地公、濟公活佛的神誕日,所以我心裡便跟土地公和濟公活佛講:「祝祢們生日快樂!」玄的是,當我這樣一想後,頭就不暈了。我趕緊進廚房去忙素拌麵,但是心裡繼續跟祂們兩位老人家講,不好意思,祢們再等我一下,等我忙完這頓素拌麵,送宗榮出門後,我就給祢們祝壽。

▲頭牙之日敬備供品為家中的土地公和濟佛祝壽(李秀娥攝)

後來,宗榮出門後,我在家中神桌上準備了上述的供品,約125pm上香祝壽,稍微休息一下。到215pm我收拾好另一批供品,步行到附近的文湖福德宮,去給廟裡的土地公祝壽,我看神桌上香灰落了很多,便去拿抹布擦掉一部份的香灰。後來有位來拜拜的婦人跟我提土地公新換的金盔很漂亮,我忙著拜拜,竟然沒注意到,仔細一看,三尊福德正神都被換上閃亮的金盔了。我這才想起,我忘了帶相機出門,等著香枝過半再燒金紙的空檔,我又折回家裡燒金紙化財。
等到家裡都拜完了,休息一下後,我又於309pm折回文湖湖德宮去拍照,並準備化金紙。我看到廟棚裡有兩位長者和一位婦人在聊天,我便走過去跟他們請教金盔是誰來敬獻的?他們說是有做生意的人來許的願,後來應驗來還願的。先是給中尊的土地公換神衣和頭盔,他們看旁邊兩位土地公則沒人獻,不太公平,又去鼓勵別的信徒,所以真的有人願意來敬獻,這樣三尊土地公就在過年後,也添了新裝新盔了。

▲廟宇小巧的文湖福德宮(李秀娥攝)

有位長者跟我講了廟裡的土地公很靈,我本來已經往前走要去收拾供品了,聽到這裡我又折回來,並對兩位長者說:「廟裡土地公真的很靈。」我接著便將我在201515日(陰曆1115日)晚上來土地公廟拜拜的奇遇之事,講給長者聽。那天宗榮到輔大上課後,我忽想到當天是陰曆的15日,我不如敬備供品去文湖湖德宮拜拜,這件事我有寫在「逸塵曉竹」部落格裡的〈陰曆15日為福德正神畫像裝框〉一文內,茲引述部分文稿如下:

755PM我慢慢走回家時,我心裡上因為事先有跟文湖福德宮的土地公說,這回我沒敬獻金紙喔!因為我平常沒什麼收入,賺錢很少,所以我只有給您敬獻供品,加上我沒有時間化金紙,我還要提前回家等先生打電話回來,我好煮另一餐,所以就不敬獻金紙了喔!當我一邊走回家一邊回想著剛剛祭拜時對土地公說的話,不知土地公會不會介意?
正當此時,我忽然在靈視中見到一尊木雕的福德正神神像正在微笑,浮現在我的左手邊,文湖福德宮也是在我的左手邊巷道內的溪澗邊。接著我忽然見到一顆約有40-45CM大的金元寶從我左後方被拋到我胸前。我一見此,心裡笑了開來,原來福德正神真的不介意我沒有敬獻金紙,還賜給我一大錠金元寶呢!這是好兆頭,不然我這些年真的沒什麼賺錢貼補家用了。

我跟兩位長者說,土地公真的很靈,那回(201515日)祂賜給我金元寶後,我真的又有出版書籍的新機會了。還有本來我先生有將我們夫婦的一本書稿交給別的出版社,但對方卻說要看我先生今年出版的書籍銷售好不好,賣得好的話,才會考慮再出版我們夫婦合寫的一本書。結果,後來卻有另一家出版社願意為我們出版這本書稿了。他們一聽,便同意地確定,說我有誠心在拜,土地公真的有保佑我們夫婦的。
我說的便是我那本沈寂8年的書稿,在2015119日晨星的徐惠雅主編突然來電郵,說若我那本舊稿還未出版的話,可否給他們公司出版,也同樣放在《圖解台灣》系列書中,書名為《圖解台灣喪禮小百科》,這對我真是天大的喜訊呢!而我們夫婦合著的那本《圖說台灣民俗工藝》的書稿,宗榮突然想到而在2014128日先傳給博揚文化的編輯李淑芬小姐,請她轉交給楊蓮福社長看一下,是否願意幫我們夫婦出全彩的圖文書?但是博揚文化的楊社長後來表示得先看宗榮今年出版的《臺灣的民俗信仰與文化資產》銷售的好不好,若銷售的好,再來考慮是否幫我們出版《圖說台灣民俗工藝》這本書。
這也與我之前在2014128日(陰曆1017日申時)為此事請示文王卜得上艮下兌「山澤損」一卦有關。這事我曾寫在「逸塵曉竹」部落格裡「祈禱感應」類的〈卦示再求方吉祝禱後的神奇感應〉中,當時卜得卦相,對照杭州禎寓余興國編輯《改良斷易大全》(臺灣竹林書局):

「山澤損」書解:「二人對酌(歡飲也)。酒瓶倒案上(瓶空无指望也)。毬在地上(所求未得上手也)。文書二策有再吉二字(主再求方吉,事犯重也。占者存試內也。)」【十干詩斷】:「望斷浮雲事轉虛,相逢陌上意皆殊;當時許我平生事,及到終時不似初。月下歡欣事,翻成夢一場;晴雲初散處,日暮始光享。」「求事:破財方可。」(頁20-21

所以我在2014129日凌晨220AM就依照文王的指示,敬備供品上香獻供,祈求書稿的順利出版。並向家宅眾神、諸神菩薩、造物主、天使、精靈等共同祈禱,請暗中幫忙化解我們夫婦合著的《圖說臺灣民俗工藝》的書籍的障礙,可以順利地以全彩圖文印刷的方式出版。祈請上天是否願意促成博揚文化的楊蓮福社長或是其他更適合的出版社願意幫忙出版,也希望出版商能夠賺錢,庇佑作者不被虧待與有所貢獻,兩者雙贏。
那回我心中也同時祈禱我的兩本晨星出版舊作《台灣傳統生命禮儀》、《台灣民俗節慶》要改版出版的事,也能夠順利,因為第一本20131210日我已先交出,第二本於2014317日我再交出,之後音訊全無。沒想到那次2014129日祈禱後兩日,竟然出現奇蹟了,晨星主編徐惠雅本來在我先後交出兩本書稿後,毫無訊息,卻竟然在20141211日就奇蹟式給我回覆好消息了。
說之前工作滿檔,排不出時間,現在已經可以進行我的兩本書稿了,會交由執行主編胡文青先生來負責。接著到了2015119日時,晨星的徐惠雅主編事先傳來《圖解台灣傳統生命禮儀》的封面設計稿給我看,設計得很可愛很討喜,我也很開心。而且徐主編這次也同時說著願意幫我出版《圖解台灣喪禮小百科》。
另一項好消息是晨星公司《圖解台灣》系列書籍的執行主編胡文青,於201538日到我們內湖家拜訪我,他想討論一下拙著《圖解台灣傳統生命禮儀》美編稿修定問題,其實還有給我們送來他們公司出版的兩本書《圖解台灣神明圖鑑》(謝奇峰著)、《2015台灣好食曆:廿四節氣飲食》(社團法人台灣好食協會著)。
期間因為我想到不同編輯風格的問題,而將宗榮給博揚文化出版的兩本書籍《台灣道教文化與祭典儀式》(2014)、《臺灣的民俗信仰與文化資產》(2015)給他看一下時,文青忽然跟我提了:「老師如果有什麼出書的企劃,可以先我提一下。」
我一聽可有點不好意思地回說:「我比較沒什麼計畫啦!謝老師比較有可能。我這幾年都比較放心力在修行上面,將主要的心力擺在寫部落格裡『祈禱感應』、『靜修小品』方面的文章啦!」後來我先進臥房浴室上一下廁所,但心裡也不免想著文青剛剛的提議,我剛走出來而正巧走到神桌和宗榮坐著的電腦桌中間時,忽然心裡閃過我們夫婦的那本《圖說台灣民俗工藝》書稿尚未有出版著落,所以我便開口說啦:「我們是還有一本《圖說台灣民俗工藝》的書稿,有400張照片,我們希望能出全彩的圖文書。去年底曾經拿給博揚文化的楊社長看,但他說要看謝老師今年出版的新書,賣的狀況如何再說。不然我們再等楊社長一年,如果他不出,我們再拿給你們出。」
文青也說:「好啊!」後來我們講一講,我就想不然我先把我們曾經在天空「耕研居宗教民俗研究室」部落格「民俗工藝」單元裡的大致圖文稿,先傳給文青過目一下。我們夫婦商量著,看看晨星公司他們是否有意願幫我們出版全彩圖文書,倘若他們有意願,那我們就不等博揚文化了。
幸虧311日文青就轉達徐惠雅主編同意幫我們出版這本書籍,也要放在「圖解台灣」系列,書名暫訂為《圖解台灣民俗工藝》,又獲得一件出版有望的喜訊了。我們該書的圖文資料還得再重新校對與修改、挑圖與編碼,但因為這一陣子宗榮的教學工作(輔大、空大、安泰小學堂)、發表論文、還有台南的台灣歷史博物館的一份宗教文物的編目研究案得做,所以目前先將《圖解台灣民俗工藝》排在8月份交出完整的圖文檔光碟。
而我的《圖解台灣傳統生命禮儀》一書已交付印刷廠印書了,即將上市,很開心,終於天時地利人和來到一個最適當的時機了。以前我心中也曾經為此事祈禱過許多回,但我後來真的體會到,其實有時候事件或願望的延遲實現,是上天對我們最好最完美的安排,因為我真的體會到也因為如此的延遲,我們夫婦才又有足夠的時間作新的相關田野調查,補充新的民俗田野的圖片,而能夠增補在書稿內文中。我也好幾次都體會到這點,這也同用適用於宗榮的書稿《台灣道教文化與祭典儀式》(2014)的遲滯四年才得以出版。
   所以我也親身體會到光的上師所說的:「一切都是按照完美神聖的計畫而進行著。」即使是面對願望的延遲實現、感到挫折、沮喪或人際關係的衝突時,也都要相信這是上天對我們所特別設計的完美神聖的安排,這是為了幫助我們生命經歷的考驗與深刻的成長學習。
所以當我2015321日(陰曆22日)前往文湖福德宮為土地公祝壽時,聽到長者講到廟裡的土地公很靈顯時,我也是很有感應而也與他們簡短的分享我的親身體驗。這也是後來我們夫婦所發生的,可以順遂的出版書籍的好機會的奇妙過程,這一切都在201515日(陰曆1115日)晚上我去土地公廟拜拜,在靈視中見到文湖湖德宮土地公賜我一顆大金元寶的奇遇之後,所發生的神奇經歷。
不過文湖湖德宮的土地公也不會單獨居功,我向祂卜筊請示時,祂都會表示祂會與天上的其他眾神、天使、精靈一起庇佑我們夫婦出版書籍順利,我要這樣問才可卜到聖杯。因為其實,我也真的有向家裡供奉的老君、天師、北帝、觀音菩薩等神佛祈禱呀!
說來也好玩,當我在頭牙土地公生那天去文湖福德宮拜拜,和廟中的長者聊天時,聊著聊著忽然就從大榕樹旁滾出一顆紅色的紫蘿蔔,上面被漆上這幾年很流行的紅漆,可以觀賞用,很喜氣,不能食用,此有帶來「鴻運當頭」的好彩頭。我本以為是旁邊放供果盤的那位年輕婦女所掉出來的水果,而趕緊撿起來要送還給她。結果她說不是她的,是從榕樹旁的小斜坡滾下來的。
我仔細一看,還帶著89公分長的根部與鮮土,旁邊的婦人就說她好像有看到○○家有種這種討喜的紫蘿蔔。我們看一看對面馬路附近的住家,馬路是個靠近山澗的斜坡道,房屋依此地形而建,廊牆高聳,根本看不到屋裡的庭院,也不知是從哪一家滾出來的,我因為沒有看到從斜坡滾下來的畫面,對我的視覺效果而言,就彷彿直接從榕樹旁的地上冒出來滾出來的一樣。我壓根也想不到是哪家人家掉落滾出來的。我本來還異想天開地以為,是否有信眾將此紫蘿蔔放在土地公的廟頂,而不慎掉下來的呢!

▲在土地公廟被我撿到的喜氣"好彩頭"(李秀娥攝)

後來另一位講話比較大聲的長者跟我說:「這是土地公要賜給妳的,因為妳有心來拜拜,這是天和地所賜給妳的"好彩頭",讓妳撿到,妳就帶回家種吧!」我聽著就笑著接受他的提議了。我後來跟他們告辭,想去收拾我的供品。就在此時,剛好看到供桌上又被信徒擺滿了供品,我就拿起相機繼續拍一下。

▲擺滿祝壽供品的台北市內湖文湖福德宮(李秀娥攝)

這時一位約20來歲很年輕的小姐正要收供品,我這時也想上前要收我的供品,而她收拾好供品後,突然就跟我講她拜完了,已經叫好計程車了,車子好像快來了,但她好像沒有時間燒金紙了。我一聽就跟她講:「好,沒關係,我幫妳燒金紙。妳是從哪裡來拜拜的呀?」這位小姐說:「從三峽。」我一聽很驚訝:「這麼遠?妳在三峽怎麼會跑來這裡拜土地公?」
這位小姐說:「我中午有參加這裡的吃會,是我阿嬤以前就住在這裡,她有參加吃會,所以土地公生,我們都要來拜拜。」這位小姐的阿嬤後來搬到三峽住,年紀大了,所以由小孫女代表出來拜拜,真是難得,很孝順的小姐耶!我後來折回去金爐旁幫她化金紙時,也祝福她有孝心的好女孩,將來可以找個好人家嫁了,組織好家庭,或是將來工作順利,對社會國家有很好的貢獻。
我後來將拜拜撿到的那顆觀賞用的喜氣"好彩頭",也拿回去先供在神桌上,向家裡諸神佛菩薩稟明由來,之後再給它拍照紀錄。等宗榮440pm開完會回來時,我要他看看神桌上的那顆"好彩頭",他問我打哪來的?我則告知詳情。他後來要我把它種起來,我想想家裡已經沒有多餘的土了,明天再去山上挖一點土回來種好了,而且我還得幫它找個空花盆。

▲將"好彩頭"供在祝壽的神桌上(李秀娥攝)

翌日,宗榮一早有事應桃園文化局之邀,得去訪視桃園大溪百吉復興宮的石門水庫媽祖水上遶境活動,一大早630am就出門去了,我也真的找到一個小一點的空花盆,再抽空到山上挖土。回家後把這顆紅色的好彩頭給種了起來,並澆一點水。待宗榮回家後,我指給他看我種好了紅色的"好彩頭"了。但是宗榮卻跟我講:「這盆子太小了,得換大一點的。」他指給我看,得像我原先盛裝紫葉酢醬草那個藍色花盆般大才行。原先我找的那個小一點的花盆,有點難澆水了。
我本想著難不成得再跑一趟勝立五金百貨買空花盆,後來試著將紫葉酢醬草下面的那個藍色花盆取出來看一下,果然可以輕鬆的分離,原先的紫葉酢醬草就有套住一個黑色的薄軟花盆了,我當初只是直接放進藍色花盆裡而已,沒有將黑色的薄軟花盆給去掉。所以後來就輕鬆的將這顆喜氣的"好彩頭"給種了起來了。到了329日上午我在澆花時,發現上面已長了一點點綠葉苗了,上回初撿到時,只看到頂端有一點綠色,但幾乎是平頭的,現在可長出4CM長的綠葉了,看來它還蠻適應我們家的生長環境的。

▲長出綠色新葉的喜氣"好彩頭"(李秀娥攝)
以上便是我去文湖福德宮拜拜的奇妙有趣的經歷,以及在靈視中見到被土地公賜予金元寶後,不久便有書籍出版的好消息與機會了,而且還不只一本,我們夫婦合著的也都有出版社願意出版的好消息了,這一陣子對我們來說真是好事連連,喜事成雙。真是感恩土地公與諸神佛菩薩、天使、精靈們的慈悲,共同護佑與賜予出版良機。這一切竟是在我遵照文王的卦示:再求方吉,先後祭拜過家中的諸神佛菩薩(2014129日)、文湖福德宮土地公(201515日)、參與北藝大建文所歲末謝平安活動(2015117日)等後,不久便相繼發生的喜訊。
雖然以前遇過一些很鐵齒的人,甚至本身已經罹癌的人,會堅持主張說:「祈禱無用論。」但是,就我真實的親身體驗裡,我卻發現真心祈禱,上天會在最適當的時機回應我們的祈禱的。誠如光的上師所說的:「一切都是按照完美神聖的計畫而進行著。」所以當上天看起來似乎還沒有給我們正面的應許時,我們只要學會繼續祈禱、耐心等待、安心努力就好,一旦時機成熟,來到了完美的神聖時刻,這時就會美夢成真了。也祝福大家都能夠諸事如意,一切滿願。