2015年9月8日 星期二

看虎尾中元祭被豬公捏耳垂


我被虎尾南區這群普度的豬公捏耳垂(李秀娥攝)

看虎尾中元祭被豬公捏耳垂

李秀娥撰文

由於2015年的中元節(陰曆715日),是國曆的828日,外子謝宗榮老師打算去雲林縣虎尾街看盛大的中元祭典,也順便提前返回南投老家,幫忙婆婆拜中元普度。我因為在台北時事先採買了新鮮水果,又有點怕天鵝中颱來攪局,而下週我們要南下中部較忙,所以在台北內湖家中,我們提前於822日(陰曆79日)星期六下午235PM備妥供品敬果等,為地官大帝祝壽慶讚中元。400PM則拜門口好兄弟,給他們中元普度一下,我們拜到545PM我才完全收拾妥當。包括擦拭前陽台地上流出的臉盆水,那是給好兄弟梳洗塵勞的,水滴就順著毛巾邊緣虹吸原理,一直滴到地上,弄得整個前陽台濕答答的,而外面天空也不斷地下起小雨。
原本我以為這回南下中部(826日~829日),只有我們夫婦而已,結果宗榮在826日下午忽然想到,而在臉書私訊裡問著北藝大建文所的學妹周慈吟,有無興趣去虎尾看熱鬧,幸虧慈吟有興趣,宗榮要她只要趕上虎尾的中元祭典再南下就好,結果慈吟知道宗榮要在827日(陰曆714日)下午做南投老家的普度儀式時,說她也想看,所以就臨時約定826日當晚搭910PM的國光號客運一起南下。
我還特地帶了我在台北大直早餐店買的冷凍素高麗菜包9顆,回南投當三天的早餐,很難想像,同樣一顆15元,南投的高麗菜包又小又沒大直那家早餐店的素菜包好吃,所以我得不嫌背包重,一起帶著,比較方便。
827日上午,當我們返回南投老家時,發現小叔把另一部摩托車騎出去辦事情了,只剩一部摩托車,所以宗榮就決定讓我留在老家,他帶著慈吟出去採購水果、金銀紙等,也讓她看一看南投附近的市集。我後來想想,就獨自走去對面的易利購五金超商,買我們的睡前酒金獎大麴582瓶(因為還要加上慈吟的份),還會醃漬六神梅再喝,所以要預先購買好浸泡一天。剛好宗榮打手機給我,問我老家有什麼東西和水果可以拜拜的,婆婆小叔已經準備了一些舒跑、餅乾、蘋果、小水梨,我答覆他後,也跟他講我正在易利購,所以宗榮也要我買兩包素雞絲麵來拜拜,我也想到我們還得拜新家美滿天廈的地基主。宗榮他則買了一些奇異果、百香果、蘋果準備拜拜。
我還在易利購買到金福爐插香器,方便普度時可以夾住每項供品來插香,而不用將供品、水果等戳破洞,以前我也是看宗榮在南投的易利購有買到這樣的方便供具,才想到台北也可以添購,但是我前一陣子,在台北內湖勝立百貨商店、金紙店、都買不到,只好等回南投再買回台北拜拜用了。一包金福爐插香器共5支,一包50元,我買了兩包。
827日(陰曆714日)下午200PM,我們就返回南投老家準備擺兩桌的供桌和供品,還好小叔這回在家,可以讓婆婆多休息,當宗榮300PM開始做小施的普度儀式時,婆婆上好香後,就去客廳籐椅上打盹,讓小叔持香隨拜和燒經衣、金銀紙等,而慈吟在場,拍照之餘,也會主動幫忙燒銀紙。
我則要幫忙拍照和錄下兩小段影片做存檔。天空仍是陰雨綿綿,等到返回台北,宗榮在整理我拍的儀式照片時,他說著這回我拍的沒以前好,沒掌握到位。唉!我也沒辦法,現場雨一直下,屋簷下空間又有限,加上又有慈吟、小叔要站的位置、供桌等,我其實能移動的空間就很有限,幾乎不太能變化太多角度來拍攝,偶而也是要冒雨出去外面拍全景的。
當天儀式在342PM結束,我們完成收拾供品、供桌後,就返回新家美滿天廈4樓,準備好於420PM拜地基主。本來我當天都很好,不會感到頭暈,直到拜地基主期間,等我後來進臥房上廁所時,我坐在馬桶上,頭開始一陣暈,我才想著要將宗榮和我的渺小的三世(過去世、現在世、未來世)功德迴向給地基主和美滿天廈所有的地基主,天底下的所有地基主。
接著宗榮、慈吟和我三人在我們臥房,看翌日要前往虎尾看中元祭典的7區分佈圖時,宗榮提及他有事先跟林柏伸講:「我們要到虎尾看中元,我叫他不要走。」
當講到此時,我因為一邊走出臥房,好像要到客廳做什麼時,也耳邊一邊聽著宗榮提到虎尾中元一事,我又這樣開始頭暈了。我才想著這回要南下虎尾看中元祭典,我好像忘了要特別迴向給虎尾一地的好兄弟和因為祭拜而犧牲的眾生(豬、羊、雞、鴨、魚、其他海產……)。所以我趕緊也在心中祝福與迴向功德了。這樣就好了,不暈了。
後來宗榮下樓去化四方金給地基主,我和慈吟講著我剛剛會有突然的頭暈,所以有時候在客廳和她聊一下下,我就得進去臥房椅子上靜坐一下,讓我精神恢復一點。慈吟後來也問我:「師母,那您現在頭還暈不暈?都迴向完了嗎?」我說好了,剛剛已經連這一大片住宅的地基主一起迴向完了,不會暈了。
828日(陰曆715日)我們一早在新家,吃完我從台北帶回南投蒸的素菜包,加上一杯馬玉山的「蔬菜多穀麥胚芽」餐杯,900AM我們三人就騎兩部車出門了,幸虧慈吟會騎車,對我而言,比較不麻煩。宗榮帶她先到南投包尾庄看那面漂亮的劍獅泰山石敢當,那是我們見過的石敢當中最漂亮的一座。之後再騎車前往松柏嶺受天宮,慈吟從未去過那裡,廟方正在做中元祭典,巧遇正在做調查的溫宗翰,他正在東華大學民間文學所唸博士班。之後,我們騎車趕往斗六新興宮看斗六媽,廟方下午100PM要開香、普度。
新興宮廟方人員很親切也很熱情,有位師姊一直邀請我們留下來吃午餐,葷素都有,我們盛情難卻,就給斗六媽請好吃的素食午餐了。不然廟旁剛好有一家素食麵店,我們本來還打算去那裡吃午餐。只是廟方的素食食物對我們還是油了一點,外面的食物就是這樣,我現在炒菜油都只放一點點而已,湯則完全不放油。
原本宗榮打算要早點離開斗六新興宮,怕天候不佳,早點上路趕往虎尾比較安心。哪知午餐後,天空又下起毛毛細雨,所以我們就看到他們開香上香了。又轉到街上的創意好神文創商品店避雨(也賣狀元珍餅),跟親切的陳建璋老闆聊一聊,還被他請喝舒跑飲料,他也送我們三人今年度的白沙屯媽祖的小神衣,每人一個來結緣。我們避雨到200PM雨較小了,穿好雨衣繼續上路,趕往虎尾看中元祭典。
我們當天抵達虎尾街時,依序看了北區(金羅殿)、東區、中區、南區、德興宮、福德祠、西區。西區最遠,最慢看,最後又返回北區補拍,因下午剛到時,北區他們還未擺好。但是,因為整個虎尾街7區同時在普度,我已經看到後來都花掉了,搞不清楚哪一區是哪一區。甚至忘了北區還未拍完整,深夜1015PM宗榮帶我們趕去時,冰雕都已融化了一部份。
期間,雨一直下著,有些路段我們就用走路的。記得當我們走到南區時,正巧碰上禪和的吳賢司道長主壇的普度儀式,因為路旁擺著許多豬公,宗榮跟我講豬公過去路尾那面台子上的福祿壽三仙,近看不太好看,我後來想我還未去拍,就說那我獨自走去拍一下,宗榮和慈吟要坐在法會旁的棚內休息一下。
我想起宗榮常跟我講拍照不要拍歪斜的,所以我就想為了要拍那一大幅的三仙,我最好直接走過兩大排豬公中間的走道,當我一邊小心地走,一邊想著不要讓衣服和背包碰到豬公的蹄時,忽然我感覺到我右邊的耳垂,突然被捏著了,就這樣一路被捏著,直到拍完那幅大三仙畫。
當然我被無形的豬公的靈捏住耳垂時,我已經馬上想起來,而趕緊迴向給這群為中元祭典犧牲的豬公buddy(好兄弟)和其他眾生了。一會兒我就沒事了,但是當我們要離開南區時,走在路上圍牆邊,我的右邊耳垂又再次被捏住了,眼前的心象裡,浮現著吳賢司道長的臉,所以我又趕緊迴向給這些為了祭典服務的道長、法師(釋教)、宗教執事人員、廟方人員、信眾等等。這樣就又馬上沒事了,耳垂又好了。後來我跟宗榮講了,宗榮笑我竟被豬公捏耳朵。
其實,我心裡一直知道,豬公與我有種很深的情感,小時候爸爸帶我回雲林莿桐鄉埔仔鄉下老家時,當時在鄉下種田的叔叔,也有養豬,有一回我好奇地看著豬圈裡的小豬,不知為何,小豬竟然就跑出來了,我一看嚇了一大跳,就趕緊跑,結果那隻小豬卻直對我追來,讓我更加害怕,而滿院子驚叫地跑著躲著,叔叔他們聽到騷動聲也趕緊出來,還得讓叔叔將小豬追回豬圈,這才沒事。
等到我漸漸變成敏感體質了,我也曾在靈視裡見到豬公buddy浮現來安慰我。大概約2000年時,我躁鬱症復發了,但是宗榮有一天得去台南開會(無車馬費的),他不想再度麻煩娘家媽媽來家裡看住我,又怕我一個人瘋瘋的出門亂跑,一大早就出門搭火車去,還把大門反鎖,備用鑰匙再藏起來,他想這樣我至少會安全待在家裡。還好當天我就獨自待在家裡,也不會想吃任何東西,當然也不會找吃的。茶倒是還記得喝吧!
我就一人整天躺在客廳的越南紅木的羅漢榻上,隨著紛飛的思緒,想著一些事情。後來,我想起前一陣子我還正常時,有一回宗榮帶著我,和他研究所的一位年輕的女同學出南部的田野,我們夜間住宿台南土城聖母廟。因為房間很大,所以宗榮就三人同房,比較好照應和聊聊天。因為白天南部陽光很大,把那位年輕的女同學給曬成紅蝦子了,返回住宿的房間時,那位有男朋友的年輕女同學,竟然當我的面,對著宗榮撒嬌,把她一隻曬成紅通通的手臂平舉起來,就以她半截手臂緊貼著宗榮手臂,要他看,都給曬紅了。
我一看這女孩怎麼這樣,我做妻子的還在場,她就視我如無物,而對宗榮有這樣的舉動,那我不在場時,還得了。我發現這女孩不懂分寸拿捏,但是一般外出,宗榮總會特別招呼外人,所以我那一次南下心裡很不開心。
等到後來我躁鬱症發作了,我獨自一人在家時,又回想起這件不太開心的事,而心裡正氣憤地想著那一幕,那位不懂節制的女同學把半截手臂緊貼著宗榮手臂時,我心裡正氣憤地想著:「貼什麼貼啊?」這時,我是躺著,也將自己的右手臂自然彎起平放在臉邊,這時我忽然看到一隻粉紅色的大豬頭,充滿笑容地將牠的下巴貼在我的右手臂上,當我看到牠時,忽然就笑了,我馬上意會到當我心裡正不開心時,這隻體貼的豬公就來安慰我了。
看到牠那單純的傻笑的臉,我的氣憤也馬上被轉移了,而被這種靈界(上天)所賜給的溫暖與幽默感給打動了。所以那一次是我首度稱豬公為buddy buddy的,牠對我而言,就像個好兄弟般,懂得適時來寬慰我的心。
正好這時,宗榮正轉動外面鐵門的鑰匙,進客廳來了。他一進來就馬上打開客廳的燈,而說著:「天黑了也不知道要開燈,妳就這樣黑嘛嘛的待著喔!」記得當時看一下時間,約莫是900PM
所以雖然我們夫婦茹素約24年,我們一般出外看到廟會裡犧牲的神豬、豬公們時,我知道也要尊重民間信仰的習俗,所以我總是心裡看著這群因祭典而犧牲的眾生,而心裡想著感謝你們的犧牲與奉獻,幫忙完成祭典的祭拜。記得時,也將功德迴向給牠們。所以這回在虎尾,還是我首度遇到敬獻的豬公,而被牠們捏耳垂的第一次。
後來,我心裡笑著,因為前一天有在南投新家拜地基主期間,上廁所頭暈的經驗,又加上聽到要去虎尾看中元祭典的地圖時,我也是馬上一陣頭暈。所以我在前一天晚上,記得曾在心裡說著:「ㄟ~我不喜歡頭暈,你們可不可以不要讓我頭暈,但是你們需要我迴向給你們時,可以跟我提示一下,不要用讓我太難受或太疼的方式來提醒我喔!」
所以牠們真的有聽到我心裡的想法,翌日在虎尾,豬公就改用捏我右邊耳垂的方式來提醒我,還好,真的不會很痛。以前,有時候我會被無形的靈,捏屁股的肉,還把我捏的很痛,或讓我痛很久,那時我心裡就很容易上火,很容易失去耐心,而會反彈向對方抱怨。不過,還好,我其實也知道上天和眾生是在訓練我的慈悲心與耐心。
所以當天他們真的都用捏捏我右邊耳垂的方式來提醒我,要迴向給豬公、眾生或祝福人家的。就像後來到了德興宮池府王爺廟,廟裡的廟祝有跟我們提醒廟裡也有池府千千歲的黑色小神衣平安符,有意願的話一個請樂捐100元。我後來就跟廟祝買了2個,慈吟也買一個。當廟祝在幫我到內殿的香爐燻一燻時,我也是忽然又被神靈捏右邊的耳垂,要心裡感謝這位廟祝的幫忙和神明的慈悲護佑,所以我笑著跟那位廟祝講了,我當天都被無形的神明或豬公捏耳垂的事,他一聽露出有點驚訝與意外的表情。
當我們尚在虎尾街的南區時,剛好林柏伸第二回來電找宗榮,問我們現在人在哪裡?柏伸第一回來電時,我們正在斗六新興宮避雨。第二回的電話,宗榮說我們在南區剛看完,正要趕往德興宮,所以柏伸後來也來德興宮與我們見面聊聊了。他說他本來想下雨天,有點懶得看虎尾的中元祭,他說晚上700PM以後會有許多歌舞鋼管辣妹。對很多人而言,這是重點,後來他想既然我們要來了,那就一起看祭典吧!他說去年天氣很好,人塞滿擠爆了,讓他很難在7個點間騎車自由移動,這可把他氣壞了。覺得這樣同時七個普度場,場面有點亂。
我們從未看過虎尾的中元祭典,所以很新鮮還好,也看到一些有趣的普度供品,例如囝子普、婦女自製的貝殼動物、貝殼十二生肖看桌、漂亮的芭比娃娃蛋糕普度桌、毛巾蛋糕普度桌、史努比大軍普度桌、穿插黃色小鴨玩偶的普度供桌,充滿可愛卡通的普度趣味。

虎尾中區慶讚中元大士爺(李秀娥攝)


虎尾北區中元普度中可愛的囝子普(李秀娥攝)

虎尾北區中元普度--貝殼水族看桌(李秀娥攝)

虎尾中區普度--漂亮的芭比娃娃造型蛋糕(李秀娥攝)

虎尾南區--普度桌也趕上黃色小鴨的流行(李秀娥攝)

虎尾西區普度--史努比大軍的普度桌(李秀娥攝)
 
只是天空一直下著毛毛雨,也只好放下抱怨天候的念頭,就安心地看、安心地穿雨衣換場子就是了。但是這樣也好,天很涼爽,就不會把人給熱昏頭了。宗榮跟我講,妳沒有祈禱啦!我說我有提前一日向老天爺、風伯雨師事先祈禱過,讓大家旅程一切順利騎車平安,看天候可否讓我們儘量避開雨勢,但是中元祭典期間,剛好碰上西南季風的雨勢來臨,中南部有下豪雨的警示,我們也沒辦法,顯然老天爺有老天爺要下雨的理由,這樣民生用水也比較可以舒緩。
在虎尾,雨絲就這樣下下停停的,但一直沒有斷過,直到深夜1030PM我們要離開虎尾了,就沒有雨了。晚餐就給柏伸請吃全家的便利超商,因為街上的素食店都沒有開,我們夫婦合吃了僅剩的一份桂冠素三杯炒飯、一碗隨緣的香椿紅麴湯麵、兩個茶葉蛋。慈吟知道我們喜歡吃飯後水果,也點了兩份水果(水梨、木瓜),而柏伸長那麼大,竟然怕吃木瓜,真是奇怪咧!就這樣也很豐盛可口啦!
這回我們出遊,午餐後,我都有帶著百香果和水果刀、湯匙,所以我們也都有了飯後水果。說真的,約莫24年前我在鹿港度過中元祭典時,也是吃不到素食的正餐,因為大家都在普度,素食店沒生意,乾脆關門休假。
所以當年我這外地人還落得連吃幾餐素食泡麵,吃到想吐,只好改吃白土司,到白土司又吃不下了,最後又靠婆婆給我的一顆大芭樂才充飢。想想當年素食的人,真是可憐,中元祭典好兄弟都有得吃,偏偏素食的人在鹿港卻落得無飯可吃的地步。不像現在便利超商很方便,還可以找到素食的食物充飢。只是便利超商他們的涼麵都有加蒜,對我們不是五辛素的人來說,較不方便。

原本我在2015827日(星期四)在南投老家普度當天,問過小叔,可否方便讓我們使用兩天的摩托車(28日~29日,直到星期六),小叔回我說:「可以呀!沒問題。」但是他也有提到婆婆要去南基看醫生的事,但因為他這回有開車回家,他想若可以就帶婆婆去日月潭走走。
只是我們萬萬沒想到,828日我們深夜1140PM自虎尾騎車返抵新家美滿天廈,睡一覺後,8291030AM三人打算再騎車出門時,慈吟卻在新家客廳桌上找不到機車鑰匙了。害我們也嚇了一跳,以為鑰匙搞丟了。宗榮馬上想到可能鑰匙被小叔拿走了,便打手機給小叔。
果不其然,小叔騎機車帶婆婆去南基看醫生了,但是他也不知道婆婆會掛幾號?會看病到幾點?但是他知道我們有說要使用兩天的機車(到星期六),卻依然在星期六早上就把機車騎走了。宗榮表明我們需要使用機車,小叔說那他趕緊騎回來,再改換開車去南基,因為婆婆尚未看好病。老人家主要是脊椎側彎,壓迫到左腳的神經,腳會浮浮麻麻、燒燒的感覺。已經看別的醫院的醫生,老看不好,婆婆到這年紀(虛歲79歲)得學會與病為友。
就這樣,小叔沒有考慮周延,讓我們虛驚一場,他若早知道就開車載婆婆去南基看醫生,就不用這樣多來回奔波了。但是他有時候,考慮事情就是會這樣。其實那部給婆婆日常在騎的機車,是宗榮出錢買給婆婆的。以前當公公尚在世時,有一回婆婆要求公公出錢給她買一部機車,要去買菜或需要時,會比騎腳踏車方便。但是公公就堅持不肯再出錢買給婆婆用。
後來婆婆就想了一招,私下來電跟宗榮講,說要跟公公講機車的錢是宗榮和小叔兩人合出要買給婆婆的。宗榮想想,就乾脆跟婆婆講,機車的錢他來出就好。所以婆婆當年跟宗榮講機車約要四萬,返鄉後宗榮就提給婆婆四萬元。後來婆婆買成機車後,花了36,000元。本來餘錢婆婆要還給宗榮,宗榮想過年快到了,就請婆婆不用退餘錢給他。而那筆給婆婆買機車的錢,就當作提前給婆婆過年的壓歲錢了。只是公公過世後,那部機車就講好過戶給小叔的名下。
也因為829日(陰曆716日)星期六,一早等小叔把機車騎回來,所以又只好拖延一下,1040AM才出發。到營盤口後宗榮改讓慈吟帶路,尋到南投營盤國小內的七將軍廟,供六位將軍和第七位的靈犬將軍。慈吟碩論做犬崇拜的研究,三年前來過這裡,但是當時縷空的鐵門拉下,她找不到人可以訪問。這回宗榮邀她來南投,也是希望可以讓她補作這家廟的田野資料。
幸虧當我們1050AM來到營盤口七將軍廟時,原本已經騎車要離開的許正治主委正好有看到我們進來,所以又折回來看看我們有什麼需求。就這樣親切的許主委就對我們介紹七將軍廟的簡單歷史,和他去年4月接主委的奇妙求籤指示的過程。所以讓慈吟和我們有機會,可以清楚拍攝到七將軍廟裡的靈犬將軍了。
1130AM時,宗榮帶我們離開七將軍廟,往芬園寶藏寺去拍照。天空又下起雨來,所以我們又在寶藏寺休息避雨,直到近100PM我們才去芬園的天慈素食享用午餐,幸虧他們是休週一,只做早、午餐。我們吃完豐盛的素食午餐後,又在騎樓下的椅子坐一會兒避雨,順便吃飯後水果百香果,直到快200PM,才穿雨衣往芬園張意將天師的「中國嗣漢張天師府」騎去,想看中元普度。剛好趕上首日特殊超薦的藥懺、綜合型薦拔——[車藏](水[車藏])、打枉死城、水盆、脫索(有及腰高的一對絞台大王)(儀式中穿插唱誦〈十月懷胎〉)、過橋、謝神。
儀式是由高雄旗山靈真靖應妙壇潘豐富道長主壇,和其子潘泰宏道士等一起主行相關儀式。感謝潘道長他們父子親切地對我們解說儀式的意義。張天師府中元普度星期日才會做,我們因為週六晚比較好搭車,所以就按照原計畫,於829日星期六晚上搭720PM的國光號返北了,完成了3天豐富的中元祭典之旅。
而在虎尾看中元祭典時,首次遇上豬公buddy的靈體對我捏耳垂,來提醒我要記得迴向功德給牠們,也讓我覺得有點好玩,至少牠們有聽懂我心裡的想法,沒再讓我頭暈的厲害了,改成捏我耳垂了,而且也不會下手太重,讓我感到火大。所以大家算是相安無事的,而我也可以輕鬆愉快地來迴向功德給牠們。
即使到91日(星期二)晚上,我們在台北內湖家中吃完晚餐後,當我在切水果時,左邊脖子一條筋突然有點拐拐的,很像是落枕。其實我當天睡醒時根本就沒事,所以我知道應該有事,是否忘了迴向給誰啦?這時忽然想起我有答應要多迴向給豬公,我的好buddy的,所以我馬上將當晚吃的晚餐(香菇素雞沾白胡椒鹽、炒茭白筍、紅燒蒟蒻西洋芹、雪菜+蘭花干湯)、水果(奇異果+進口柳橙)觀想式地請牠們吃,就這樣,我的突然有點拐拐的脖子,也就馬上好了。
所以我心裡也有點笑著,雖然我當晚的三菜一湯都有先供上神桌上一下下,觀想地上供下施。再取回到餐桌上來吃的,但是我自虎尾返回台北後,這幾日卻忘了要將食物特別觀想,邀請像在虎尾中元祭典犧牲的豬公等眾生來享用,所以豬公buddy牠們就用讓我脖子筋微微拐到的樣子,來提醒我也要邀請牠們吃晚餐啦!這是我的疏忽,以為有想到請眾生吃就可以了,其實這樣還是不夠周延,要看那一陣子的狀況,有需要時,還是要特別為某些對象特別呼請與回向的。
這是我最近的學習功課與親身體驗,為文與大家分享一下,希望有緣觀看的朋友,也會喜歡我這樣的分享。祝福大家 平安健康 一切如意!


2015年8月25日 星期二

等待路祭手臂卻發酸



蘆竹大路公之佳城前鍾馗抓鬼(謝宗榮攝)

 
等待路祭手臂卻發酸

李秀娥撰文

2015819日(陰曆76日)~823日(陰曆710)共五天,是桃園市蘆竹區通明天彌羅宮(主神地母娘娘),主辦「乙未年普渡祈安慈悲路醮文化祭」的活動期。一科三年,今年已是連續路醮的第三年。以後還會不會再辦,得看神明的指示了。

桃園蘆竹通明天彌羅宮路醮文化祭牌樓(謝宗榮攝)
 
我們原本從不知有這項活動,而是三立電視台「寶島神很大」要錄製這一項題材的宗教活動,熟識的三立「在台灣的故事」編導陳柏安,因為被公司指派支援「寶島神很大」這一集的錄製,所以碰到廟方遴聘禪和派的張文政道長主壇,張文政道長法名張羅政,基隆紫府妙雷壇。節目也要做相關的道教儀式的解說時,便請企劃施韋宇和外子謝宗榮老師聯繫,請宗榮前往現場幫忙錄製解說部份重要道教科儀的意義。
加上819日(星期三)下午200PM305PM宗榮在桃園市有一場「閩南學堂」的課,那是配合桃園市閩南文化節所安排的6場「閩南學堂」的其中一場,都是針對安親班、補習班的小學生所上的「台灣歲時節慶」,尤其是半年節習俗來做介紹。所以宗榮當天便騎新買的雷霆王機車,帶我一同前往桃園和蘆竹,也讓我看一看據說晚上會有的「抓鬼」活動。
所以我們要到340PM才能抵赴蘆竹一間福德宮旁的法會現場,臨時搭棚,那裡也與第一個路祭地點「大路公之佳城」小祠相去不遠,有一大片空地。錄製休息時間,主持人阿成(劉家成cooper)、第三代女主持人陳俞翔Summer和宗榮他們在一旁閒聊時,我問著為什麼這裡要做路醮?是否常有車禍發生?阿成便點頭,並回答:「這個我們下午有先問過了。」我一聽就說:「喔!那好,那我就等著看你們節目裡的解說了。」
因為我們抵達現場的時間,廟方另有一群人都去參加遶境了,只留極少數人支援法會現場的隨拜等進行。所以我也不方便找人多詢問狀況。我們初抵法會現場時,陳導和韋宇就問我們路上有沒有淋濕?我們說沒有淋到雨,下大雨時宗榮還正在上課,他甚至都不知道有下雨,而我坐在一旁另一間教室等待時,就看著窗外雨陣陣的下著,甚至也兩度打起雷來,心裡也只好祈禱著,風伯雨師能夠體諒我們騎車的人,下課後,還要趕去蘆竹,請庇佑讓我們避開雨勢。我們也真的很順利地完全避開大雨,而他們錄製遶境節目的人和參加遶境的人,則被淋慘了,全身都濕了。
當天陳導請求張道長等宗榮到場時,才開始進行「五方耀道」的儀式,這樣才不會錯過整個重要儀式的進行錄製與解說,我們事先也不曉得陳導這樣的請求,事後才知如此。原本宗榮是與韋宇約好約330PM會到,結果哪知「閩南學堂」裡,這回派來在數學補習班教室負責架設電腦PPT投影的學員,不太熟悉如何操作的程序,還得打手機臨時問同事,所以拖延了點時間,宗榮直到快220PM才能開始上課。

禪和張文政道長正在主行「五方耀道」科儀(謝宗榮攝)
 
由於晚上才要進行抓鬼的路祭重頭戲,韋宇知道我們夫婦都茹素後,便特地去幫我們買了兩份素食便當,所以我們在600PM看著夕陽吃了晚餐。後來陳導和韋宇也過來我們這一桌聊點天,韋宇有點無奈地說,他們的攝影師,年輕人不太相信世上真的有鬼這種事,他本來有拿平安符,要給這些攝影師攜帶保身,他們卻有人不肯拿,他也沒辦法,沒辦法勉強人家,但是他希望大家出來工作都可以平平安安的,不要出事情才好。
他們以前的第一代女主持人林雨宣,是敏感體質,有一回經過人家在辦喪事,她看到還開玩笑地說:「哇!那裡好像很熱鬧,我們去看熱鬧。」結果雨宣後來就出事了,身體很不舒服,被無形地整了,弄到後來他們還要帶她去廟裡處理,這才沒事,這也是學到教訓了,不經一事,不長一智。
記得我們聊到640PM左右,企劃韋宇看到隔壁桌陳導那邊有動作了,他趕緊一起身,並說著:「ㄟ~好像要上工了。」就在此時,我馬上感覺到我的左邊眉尾有一點突然地發疼,幾秒鐘就過去了,所以我知道晚上真的有那些無形的鬼魂存在現場了。但是我當時沒有跟韋宇講,他就離開而坐過去工作同仁(男女主持人、攝影組)那邊去講話了。原來是陳導先騎著向廟方借來的機車出去探一下狀況。
後來我們臨700PM時,陳導又騎回來了,告訴大家都往龍邊的那座「大路公」祠集合,等待要拍攝抓鬼的畫面了。直到這時我才跟韋宇講我剛剛左眉尾有點發疼的事,他就問我:「那是指今天晚上會有事,還是我會出事?」我就說著:「是那些鬼魂真的有在現場吔!」
後來宗榮也帶著我趕緊騎車往那裡去,台北辰揚會的負責人早已等待在那裡了。當我試著走過「大路公之佳城」的虎邊那道圳溝邊時,想去看一下,那是什麼祠?忽然我的左手臂接近手肘處內側,突然有一點發酸,之後就逐漸整隻手臂發酸。但還好,這是我能承受的,所以我後來都能看著路祭的隊伍依序前來負責收服鄰近的鬼魂,並將他們送上法船。有官將首、鍾馗五鬼隊、浮海宮輔信王公的神轎與乩身、通明天彌羅宮的地母娘娘女靈乩轉蓮台、兩位道長持旛收服安鎮鬼魂,送上法船等。我在當天晚上可以簡單拍一下畫面,主要是以錄影為主,因為宗榮可以負責拍照。

浮海宮輔信王公轎班隊支援抓鬼路祭(謝宗榮攝)
 
通明天彌羅宮靈乩轉蓮台(謝宗榮攝)

道長收魂上法船(謝宗榮攝)
通明天彌羅宮路祭請來鍾馗抓鬼(謝宗榮攝)

就這樣,頭一次看到這樣的通力合作的抓鬼路祭畫面,心裡也覺得很震撼,頗有不虛此行的感覺。只是廟方人員他們在路祭時,我心裡竟然又不自覺地有點突然地微微心悸了,我知道我以前有一陣子長達8個月,卡到陰魂向我索討功德迴向時,那一陣子也會突然的嚴重心悸,常覺得心臟快要跳出嘴巴了。
這種感覺我一點也毫不誇張,我還因此去吃了一陣子的心臟藥,其實我根本就沒有心臟病,我約自1991年開始隨外子長期茹素,所以在2010年時看心血管的楊黎明醫生時,血液檢查都很正常,我也是楊醫師正式告訴我:「我上回有沒有告訴你,你有卡陰?」我才知道,原來我真的卡到陰魂了,因為我當時真的在南投庭院見到公公的冤親債主現身--一位女魂離我一公尺遠。而我那一陣子也常在夢中被鬼魂糾纏作弄。後來才搞懂原來他們就是要向我索討功德的迴向,但我以前從來就不知道,我得儘量每天乖乖的持咒唸佛,直到那一回的經歷與教訓後,我才從此認真的乖乖每日持咒唸佛來迴向了。
2015819日晚上廟方人員和特殊陣頭在依序路祭收服鬼魂時,我雖然一邊錄影與拍攝,當我感受到微微的突然心悸時,心裡卻直覺地一直默默地跟著那些鬼魂說:「不要緊張、不要緊張,好好地上法船,跟著地母娘娘或太乙救苦天尊去修行就好了。」之後,我的微微心悸也隨著那段的路祭結束而沒事了。
後來我們問了第二個會有重要的路祭的地點,宗榮又騎車去大路的交叉口等待,當陣頭隊伍依序來到那裡,停車在道路兩旁時,我們也找了對面馬路邊的花台,想坐一下,歇歇腳。結果當我看到地母娘娘的靈乩師姊車通過時,我這時左手臂又馬上是一陣發酸,而且又是整隻手臂發酸,我心裡知道了,鬼魂們真的又在此處了。我心裡默默跟他們講:「好啦!現在我不方便多幫你們持咒迴向,我先念準提佛母咒迴向給你們,等我回家後最近這一陣子,我會多為你們迴向功德的。」
簡短持完咒後,我便跟左手邊的宗榮說著我手臂又發酸了,此刻我也發現遠方有點動靜,他們好像已經開始在路祭了。所以我們趕緊攜著相機往前走去。就這樣又看了一場很壯觀的路祭,但這裡比較不好拍或錄影,因為同時太多點在依序進行著路祭,地點又分散著,所以對我而言有點眼花繚亂,一時不知要放在哪一點來拍錄才好,都只會拍到一部份而已,很難一個點同時拍到完。反而第一個「大路公之佳城」那裡較好拍錄,小而集中。
之前台北辰揚會的年輕負責人在「大路公之佳城」的小祠前時跟我們說,你們看:「車子經過這裡都開很快,而且路有點彎,會有開車時視覺的死角,難怪以前常出事,現在有路祭拜拜後,聽說有比較平安了,這兩年比較沒有聽見還出事了。」
這回蘆竹的路醮文化祭,我只有去第一天法會而已,宗榮821日(星期五)下午,又應三立陳導之邀,再度前往蘆竹路醮的法會現場,幫忙錄製解說「濟獄科儀」、送法船的意義(822日焚化)。
這回我沒有機會直接請問廟方的人員為何要舉行路醮詳細緣由的資料,所以只能簡單地敘述自己當天的所見所聞,以及敏感體質的我,在那種特殊的場合裡的親身感受。返家後,我也依約繼續每日持咒唸佛功課中,除了每日迴向的對象外,特別稟明還要迴向給蘆竹路醮文化祭所要超度的受苦眾生。我直到823日(星期日),在家裡時,依然整隻手臂突然發酸,當我做完當天的所有持咒唸佛功課、〈大悲咒〉7遍、《心經》7遍,約55分鐘,且做了功德迴向後,我的左手臂酸疼的現象就完全好了。
路醮法會共五天,我也是直到法會的末日,在家完成功德迴向後,也完全不酸疼了。所以我知道他們功德要足了,就不再來卡我身上了,只讓我有點微微的不舒服。其實,我知道即使這樣,我依然甘願承受,因為比起他們生命所承受的苦楚而言,我的一點點不舒服的被提醒,實在不算什麼了。不過,我後來還是持續多迴向幾日的功德給他們了,希望他們會更加開心,離苦得樂,早日超生。以上是我最近陪同外子到桃園市蘆竹通明天彌羅宮,「乙未普渡祈安慈悲路醮文化祭」現場的親身體驗,在此為文與大家分享一下。


2015年8月13日 星期四

請多為被吃被殺的眾生迴向



國賓飯店婚宴上犧牲的眾生(李秀娥攝)

請多為被吃被殺的眾生迴向

李秀娥撰文

2015718日(陰曆63日)星期六,是我娘家大哥李鴻明的長子李昆穎和鄧懿婷的新婚宴客之日。婚宴訂在中午1200PM入席,地點選於華漾大飯店--中和環球店(4樓)。我們夫婦聯袂於1205PM抵達會場,很高興地與大哥、大哥的次子李奕緯打過招呼,而被帶入會場座位區,大哥安排我們娘家的兄弟姊妹等親友團合坐一桌,我們夫婦長年茹素,以往參加婚宴時,往往是與不相識的素食賓客同坐一桌。而這回的姪子昆穎的婚宴,大哥和昆穎幫我們安排兩套素食套餐,所以可以與家人同坐,這也是我們娘家家人相聚的好機會。
我們在座位上放好包包後,拿了相機就想先去拍一下會場入口的布置,和賓客依序到達給祝賀禮金的情形。結果當我和外子謝宗榮老師一同往宴會廳的大門走出去時,我忽然感到身體有點不舒服,突然有點快要「翻肚」(反胃)的感覺,而且我有點擔心婚宴都還沒開始,我就有點噁心要鬧肚子了。也想著自己是怎麼回事?我應該沒有吃壞東西呀!
就在這時我忽然聯想起:「啊!今天喜宴就有許多眾生要被吃被殺,但我卻忘了事先迴向給牠們了!」這時趕緊心裡觀想著將我們夫婦三世(過去世、現在世、未來世)的功德迴向給牠們。當我也一邊走出宴會廳大門時,人馬上就好了。所以我也悄悄地跟身旁的外子宗榮說了我剛剛的狀況。
等到幾近1245PM賓客大致都已坐定後,我們在座位區等待婚宴開始時,我忽然又有心悸的現象,心突然跳得非常快,我又直覺地聯想到:「等一下就上桌,那些被吃被殺的眾生就快要被端出來了。」所以又趕緊心中趕快為牠們唸一下〈文殊八字咒〉(吹肉往生咒):「唵  阿比惹吽  嘎雜惹    梭哈」。海濤法師說過看到動物、海產在被吃時,心中默誦這咒語,可讓被吃被殺的眾生對吃的人減少怨念。亦可消災除難、除一切筋骨酸痛。
當我心裡這樣想著、簡短地唸了一下咒語迴向給眾生後,我的心悸也馬上好了。我當時心裡也笑著,剛剛初到會場時才迴向過,還是不夠,還要再次迴向一次。我也將此情形悄悄地跟坐在我左手旁的宗榮提了一下。接著當天的婚宴上,我就不再有任何不舒服的情形了。

俊俏的一對璧人姪子李昆穎和鄧懿婷的新婚喜宴(謝宗榮攝)

男女雙方家長與新人舉香檳敬來賓,右為我大哥李鴻明和大嫂(謝宗榮攝)

喜宴上與我娘家的親友同桌(謝宗榮攝)
華漾大飯店喜宴上的素食套餐(謝宗榮攝)
 
可是我心裡上,其實也對這些被吃被殺的眾生,有點過意不去。因為我這回完全在事先忘記要先迴向功德給牠們,以及要感謝牠們的犧牲生命,來幫大哥大嫂的長子昆穎完成新婚祝賀的親友聚會的。那一陣子,我的心思有點浮動,因為桃園市文化局有事先在聯絡宗榮要幫忙解說726日(星期日)「桃園閩南文化節」--半年團圓 運勢翻轉的活動,要請宗榮幫忙跟鄭文燦市長和賓客解說半年節習俗。
還要宗榮負責其他場次的桃園市的「閩南學堂」,但是卻突然臨時大更動,有些社區地方的閩南講堂場次取消,而改換成對小學生(如國小學生、芝麻街美語補習班、劉老師補習班)的「閩南學堂」的講授半年節習俗或閩南節慶文化習俗。所以那一陣子都處在活動日期已逐漸逼近,但卻得重新聯絡、等待聯絡的不確定過程裡。
而且原本其中有一天安排728日(陰曆613日)上午900AM,在桃園有一場閩南講堂,但是我們預定當天也要南下中部,回南投看城隍祭典,有陰曆614日南投市指南宮暗訪,與615日上午竹山靈德廟的遶境、和下午看南投市指南宮的遶境,以及南投、草屯史蹟建築文化之旅。約好宗榮臺北藝術大學建文所的學妹張家珩、周慈吟兩位一起同遊。要夜宿我們南投新家美滿天廈,剛好公公過世後,空出來的通舖房間,可以讓兩位學妹睡,而這兩位學妹剛好都做過宗榮計畫的研究助理。
此行宗榮還有一個目的,也是要特地帶家珩去看2012年我們一起參與的草屯國立台灣工藝研究發展中心的「臺灣民俗藝術圖像」研究計畫案,而後由富俐崴文化事業公司執行的「藏寶圖:臺灣民俗藝術圖像特展」。富俐崴公司負責人也是宗榮北藝大傳研所的學妹王美綉和高德發夫婦。
所以我們在728日(陰曆613日)當天晚上要搭654PM的高鐵到台中烏日站,再轉乘800PM統聯到南投的末班接駁車。所以若宗榮當天一早900AM還要到桃園市做閩南講堂的活動,那我們又得提前一日先到桃園夜宿,但是又有些要南下中部的聯絡事情,尚未安排妥當。因為宗榮原本是聯絡另一位女性朋友要一起南下的,對方臨時有事取消了。而那位會騎機車,原本打算讓她載家珩同行。
因為家珩不會騎機車,倘若只有我們三人同行,就得宗榮騎車載家珩,而我另騎一部機車。只是我因為長年都給宗榮載著出入,平常多是騎車買菜、看醫生拿藥而已。很少自己騎車跑遠程的。加上我騎車反應慢,速度慢,因為我發現我只要想騎快車,往往很容易出事,會差點撞到別人的機車,有點驚險,所以我寧願騎慢一點,對我自己對別人都會比較安全。
所以臨要南下前幾日,另一位女性友人突然說有事無法離開,不跟著南下了,我想著這樣也無所謂,只是我就得面臨自己一人騎車跟車的問題了。而且事情很巧,在端午節翌日(621日),那位女性友人的冤親債主和元靈突然找上我,纏住我讓我右肩斷續痛了兩小時,逼我一定要儘快跟她提醒,她這樣大啖特啖的逸樂人生,讓她的元靈很傷心直掉淚,勸她以後要真心修行。
這事我有寫在「逸塵曉竹」部落格靜修小品〈珍重自己〉一文內。也不知對方後來是否因為太尷尬,還是真的有事,反正就沒參與我們中部城隍祭典、史蹟文化之旅了。
我心想既然上天如此安排,一定有它的原因,我心中默默祈禱著,把這一切交給神去安排了。幸虧臨要出發南下前兩日(726日傍晚),會騎機車的慈吟在參加文資總處的南鯤鯓田野營隊(由林承緯教授主辦率隊)時,從家珩那裡聽到,728日要跟我們一起南下,去南投看城隍祭典的事,她也有興趣,臨時才在聯絡。
還有是要搭國光客運還是搭高鐵南下的事情,也要事先確認上網訂票等,倘若我們還得727日~728日抽空到桃園一趟的話,我們很多事情聯繫上、購票上,都會出現問題,因為我們至今也沒有用智慧型手機,都還在用智障型手機,所以外出後,就不能上網了,聯繫上怕會不方便。
記得我面對這一陣子的複雜、紛亂、浮動的心情時,曾經在心中默默向諸神佛菩薩、天使、精靈、獨角獸等祈禱一下,幫我們把事情錯開吧!讓我們可以輕鬆愉快地出遠門,不要像這樣事情全軋在一塊兒,讓我們很為難。幸虧後來桃園市「閩南文化節」的承辦單位也臨時在727日上午打電話來講,728日上午那場延期到84日,所以84日當天就上午、下午各有一場「閩南講堂」了。
還有桃園市文化局對於「閩南講堂」日期與對象這樣的大變動,其實對宗榮是比較好的,因為原來的日期會與我們要參加的兩場婚禮同一天,有時候甚至得台北和桃園之間兩地趕場,加上這樣一來宗榮還有同一天要趕三場,加上在桃園市文化局開會的事。我擔心他這樣趕場太累了。
幸虧祈禱後,冥冥中上天自有巧妙的安排,真的讓桃園市文化局閩南文化節的承辦單位在聯繫上,臨時改變日期與地點,而且也讓我們要參加兩場婚禮時,完全錯開,可以輕鬆愉快地祝福人家。而且後來還變成其中有同一天(84日)在桃園市上午和下午各有一場要讓宗榮解說的「閩南講堂」。這樣也可以免去宗榮帶我陪同參與,要多趟來回奔波的辛勞。我們也可以安排提前一日,自費去桃園夜宿,翌日清晨900AM輕鬆地參與「閩南講堂」就好。
而我自719日開始,我在家裡時,也都會抽空校對一下我們夫婦聯合著作的《圖解台灣民俗工藝》初稿,我們預定要在8月底交給晨星出版公司,好進行編輯作業,宗榮也逐漸將他負責的大部份文稿、圖碼順序再調整一下了,接下來都是讓我負責校稿的工作。而另一件紛擾的事,就是婆婆連續幾個月的發情緒,兩度藉故不理性地責備宗榮之事,也讓我前一陣子倍感壓力,所以那一陣子心思浮動得很厲害,不太能夠平靜下來。
還好隨著祈禱後,原本安排日期會對我們造成困擾的桃園市「閩南講堂」的日期,也都依序錯開了。所以我們在81日也可以輕輕鬆鬆地參加北藝大傳研所江韶瑩教授(妻子莊世琦教授,藍染專家)愛女江怡葳和鍾秀雋的婚宴,他們530日已完成婚禮,但因訂不到離火車站附近理想的餐廳,方便中南部的親友,所以延至81日正式於國賓飯店宴客。
在這場婚宴裡,我沒想到會遇到許多台大人類學的學長、學姊們,如王嵩山學長一家3口,呂理政學長賢伉儷、張珣學姊賢伉儷、學妹陳文玲。他們現在都是教授級的成就。
而王嵩山學長的妻子莊世瑩,就是江師母的親妹妹,也是我以前在中研院民族所擔任研究助理時的老同事,我們以前就見過面,但不熟,她當時是民族所博物館的人員,她說她當時的老闆就是呂理政館長(現任台南台灣歷史博物館館長)。而呂館長的妻子與江師母莊世琦與莊世瑩姊妹好像是有表姊妹的關係。
而王嵩山學長也是我以前念台大人類學母校時,較常相處的一位學長,他對我們這些學弟妹都很照顧,平常會常陪我們講一講話,他也有熱心帶我們下一屆學弟妹的讀書會,我們大家常會在人類學的洞洞館系館門口階梯上坐著聊天,所以就學時很常碰面。
而他後來任職台中科學博物館研究員,留學英國,後來又被借調到臺北藝術大學文資學院當院長,宗榮就讀的研究所母系傳統藝術研究所,就隸屬於文資學院。所以我陪同宗榮參加母校的學術研討會時,也會有機會碰上王嵩山學長。所以很高興這回參加怡葳和秀雋的婚宴時,可以看到嵩山學長賢伉儷和他們的兒子,他念企管的兒子,現在正參與嵩山學長的澎湖計畫案,擔任他的助理,真好玩,有這樣的好父親和好老師就近教導,是很難得的機緣的。
嵩山學長這回婚宴碰面時,他有跟我講,他有看我部落格裡所寫的那些祈禱感應的分享文章,他說這真的不是一般人可以感受得到的或寫的出來的。哈哈!不好意思,沒想到王嵩山學長現任逢甲大學「歷史與文物研究所」所長,那麼忙,還會抽空看我寫的部落格文章。
而張珣學姊是我以前(1996那回)在中研院民族所擔任舊制的專任研究助理期間,才較熟悉起來的,她為人一直很友善,因為我當時所跟的助理研究員余舜德老師,習慣會跟幾位年輕的研究人員(如羅正心老師、留日的宋秀環)一起午餐吃便當聚會,大家都自備家裡的愛心便當。所以我那一陣子,偶爾會有機會與張珣學姊一同吃便當,我們也會聊著特殊的夢境,或是田野調查經驗、閒話家常等。
後來多年後因為研究上的關係,她也認識外子宗榮,我們也曾一同在宗榮應邀,到中研院民族所演講道教研究的心得分享後,一起與張珣學姊、丁仁傑教授等人會餐。張珣學姊是中研院民族所的研究員,曾任民族所副所長。她最近有開始加入臉書,前一陣子剛好有來加宗榮為友,所以我們有在FB聯繫上。她這回參加怡葳和秀雋的婚宴時,也跟我說了,她有在臉書上看到我們前一陣子在家裡拜虎爺祝壽、看城隍祭典的訊息,她說我們這樣過生活也很好。
至於我們與江老師的結緣,起因我們夫婦1994曾短暫在世界宗教博物館籌備處工作過一兩個月,而江老師當時是我們的上司。後來離職後,宗榮經過多年努力,終於考上北藝大傳統藝術研究所碩士班就讀。而傳研所也是江老師與其他教授一手籌劃努力而成立的。
還有一件事,很有趣,那就是我的國曆生日、農曆生日竟然與江老師都同一天。我們會發現這個有趣的事,則是因為有一回北藝大的系友為江老師祝賀60歲生日聚餐時,當天正是國曆的129日,也是江老師的國曆生日。我們夫婦也應邀到場祝賀,所以這才發現江老師與我的國曆生日是同一天,江師母獲知後,當場也將人家送給江老師的兩束祝壽鮮花中的一束,分享給我這個年輕的壽星。
餐後,我們先下樓到北投的餐廳門庭等待一下,因為正好遇到江師母與怡葳也在樓下等待,所以我無意間跟江師母提起我與江老師國曆生日竟然會同一天吔!真巧。後來我又提起我的農曆生日是在送神日(陰曆1224日),灶神忙著被送上天庭,我卻選擇在這天來人間投胎。
結果,江師母一聽很驚訝,趕緊喊著剛下樓的江老師,而說著:「ㄟ~她的農曆生日竟然也是1224日吔!你們兩個國曆農曆竟然都同一天吔!」所以我才知道原來我與江老師剛好差了19歲,所以可以這樣國曆、農曆生日都相同。我這輩子到目前為止,唯知只與江老師一位發生這樣的巧合而已,沒再遇過別人可以碰到農曆、國曆生日都同一天的人。
而且另一項巧合是,我們兩家所住的距離也不遠,隔一座小山坡走路就可到了,江老師住的是內湖路一段1巷,而我們以前的門牌是內湖路一段61巷(後來更名為文湖街21巷)。後來我又遇到另一位國曆生日與我同一天的,那就是宗榮北藝大建文所的學弟劉懷仁了。我們與江老師都是水瓶寶寶。
而怡葳剛好與前述的北藝大傳研所學妹張家珩都是輔大宗教系畢業的,兩人剛好是好朋友,家珩2012年做了宗榮主持的草屯工藝研究中心的研究計畫案後,我們計畫完成後,為了慶功我在內湖家裡準備素食大補火鍋湯,犒賞家珩參與計畫的辛勞,也邀請住附近的怡葳當陪客,一起來吃素食火鍋餐。而怡葳和秀雋也曾在後來,來我們內湖家拜訪過,請教一點研究上的問題。他們目前都在政治大學民族學研究所就讀博士班。

鍾秀雋江怡葳補辦喜宴,左為江韶瑩教授、莊世琦師母(謝宗榮攝)

宴客前與學長姊合影,自左而右:王嵩山所長、呂理政館長、呂夫人、張珣副所長和蔡教授賢伉儷、李秀娥。(謝宗榮攝)

國賓飯店服務生分小盤的服務(李秀娥攝)

國賓飯店喜宴素食套餐中涼拌前菜(謝宗榮攝)
 
就這樣世界好小,有緣的人就會碰到一塊兒。所以怡葳和秀雋他們的婚宴,也會邀請我們夫婦一起參加,在婚宴裡,除了碰到許多位我台大人類學的學長、學姊、學妹外,也有遇上常在田野碰面的洪瑩發博士(中央研究院數位文化中心博士後研究),林敬智教授(政大宗教研究所約聘專任助理教授)、丁仁傑教授(中研院民族所副研究員)賢伉儷和小小兒子。
而我們夫婦則被安排在女方親友桌,與北藝大傳研所學妹王美綉、高德發賢伉儷同桌,在我右手邊坐的也是北藝大的另一位年輕的學妹,我則不認識她是誰,但她與美綉很熟,也是江老師的學生。
後來在婚宴開桌後,我抽空跟右旁的那位學妹談起,我718日參加姪子婚宴上,尚未開桌上菜時,忘了事先迴向給被吃被殺的眾生,結果差點翻肚、腸胃突然很不舒服、以及突然心悸的現象。等到迴向兩次功德後,人就好了,沒事了。那位學妹馬上問著:「那您今天在這裡呢?有沒有不舒服?」
我笑著跟她講:「喔!今天不會不舒服了,因為我有那次的經驗後,這回已經有注意,提前兩天就開始在家裡持咒唸佛時,特別講明要迴向給怡葳和秀雋婚宴上那些要被吃被殺的眾生了。」其實,我也會同時再次迴向給姪子昆穎他們喜宴上被吃的眾生了,還有也迴向給其他婚宴上一起被吃被殺的眾生。感謝牠們的犧牲性命,完成婚宴中親友對新人的祝福與順利圓滿的聚餐。
811日(星期二)年輕的知名插畫家蚩尤(王大衛)與家珩相約,310PM左右來訪宗榮,請教對他新書插畫部份作品內容的意見。家珩負責該書的文字撰寫與圖文說明,大衛也希望宗榮可以幫他這本插畫書寫篇序或推薦文之類的。大衛的繪畫技巧與構思真的很美,也祝福像他們這樣的合作關係,可以締造佳績,嘉惠廣大的讀者。
晚餐期間,我煮了一大鍋白精靈菇香芹素食粥(還有高麗菜、蘭花干丁、黑木耳、胡蘿蔔絲),招待兩位年輕人。也端出我在西湖市場買的醃辣籮蔔乾,和我前一陣子自己醃製的梅子嫩薑。幸虧許久沒醃嫩薑的我,這回沒有失敗,醃製有成功,切薄片很好吃。家珩一吃素食鹹粥,就說很好吃,也稱讚醃辣蘿蔔乾,也很好吃,很下飯,但她卻邊吃邊喝茶。我本來怕蘿蔔乾太辣,有人會不敢吃,還好大家都很賞臉。
我後來都跟宗榮商量,有客人來訪時,若要留下晚餐,別要求我一定要煮複雜的素食大餐,因為通常宗榮都要招待客人,只有我一人在廚房忙,忙太多道菜的話,我會煮昏頭,我現在的體能極限是頂多持續在廚房忙一小時,已是極限了,扁平足的雙腳也會站得很酸。
我兩眼視差近一倍,在廚房要忙著撿菜、洗菜、切菜的,沒戴眼鏡來煮菜,都要稍微低頭一點,才看得清楚手中的菜與菜刀。但我的骨骼結構,經知名的中醫師李仲亮醫師提醒過,我的頭骨與頸骨連接處,結構異於一般人,一般正常人低頭時,頸骨頂端接合處會自動呈現一凹槽,這樣的人練功比較不會有督脈障礙。而我的骨骼結構異於正常人,頭骨與頸骨接合處低頭是呈現平整的。所以練功時,一不小心就很容易造成督脈(身體背後)障礙,因為與身體前面的任脈不通,就很容易因練功打坐而走火入魔。
所以我的頸椎也不宜一直低頭太久,因為很容易感到不舒服,所以以前申報稅務時,還沒有稅務機關的主動電子試算程式幫忙前,宗榮後來都習慣要我去填寫個人所得稅務的申報表,等我低頭忙完稅務資料的整理後,往往頭很不舒服。幸虧現在有了稅務機關的程式主動試算的幫忙,也讓我自此免除忙稅務申報資料,而低頭太久的不舒服了,這真的是政府的德政。所以我很早就知道自己不能當時下流行的"低頭族",也不能當"仰頭族"太久,那我的頸椎也是無法承擔的。
年輕時好像還不覺得煮飯招待客人那麼累,只是客人太多會覺得緊張,壓力很大,但年輕時請客,往往是宗榮主廚,我當副手在一旁幫忙,兩人通力合作,所以還不會覺得那麼累。後來十多年來,宗榮已經完全放手給我獨自一人負責料理了,到現在虛歲55歲了,竟然會覺得要獨自一人負責招待45個人的晚餐,會很累。所以之前,我都要提前2.53小時就要開始忙了。忙一會兒先到客廳坐一下,再繼續進廚房分段忙。
所以平常忙夫妻兩人的正常晚餐(三菜一湯),還可以,若要獨自一人忙四、五個人的晚餐,我則會忙壞了,很容易煮昏頭,真的是昏頭。所以我後來都跟宗榮商量,若有較多位的客人來時,讓我煮一大鍋素食拌麵、或是時蔬湯麵、或是熬素食蔬菜粥(4人以內),或是再加上一鍋素滷味來宴客就好。保證好吃,我又不會一個人忙太久,累壞了或是煮到昏頭了。想想要當好稱職的家庭主婦還真的不簡單呢!尤其是那些大家庭的主婦們,真是辛苦的很。
所以當811日當天晚餐招待兩位年輕人時,我就熬了一鍋素食鹹粥來招待,這是他們兩位第二回來寒舍拜訪宗榮。上回(55日)我們有請他們吃一點素食拌麵,因為上回家珩帶著大衛首次聯袂來訪時,當天晚上宗榮645PM要出門上空大三重面授班專修班的課,我怕要煮太多人份量的時間,不太充裕,而且宗榮傍晚就要出門了,所以我原本想著那就不方便留客人一起吃晚餐,所以我事先告知家珩我就不煮他們的份了。
等到我煮好兩人份的素拌麵端出來,要給宗榮一邊吃、一邊繼續跟大衛解說民俗、宗教的常識與觀念時,宗榮卻說:「我看這素麵那麼多,你們也吃一點吧!」就這樣,第一回他們聯袂來訪時,只讓他們吃到一碗素拌麵而已,先墊墊肚子。我一看4個人要吃兩人份的素拌麵,不太夠,我後來也有另外沖泡四杯鄉味的「穀粒燕麥餐--五穀蔬菜」的隨身包,他們也覺得這很好吃。

 
外子謝宗榮老師正在對王大衛(筆名蚩尤)和學妹張家珩解說民俗、宗教觀念與常識(李秀娥攝)


知名插畫家蚩尤來訪(本名王大衛)

 
看到像大衛這樣淨白俊俏的年輕人(虛歲33歲),自在地吃著我煮的素食拌麵,看他吃的樣子,麵條被爽快地吸入他的喉嚨的感覺,聽聲音就一副很好吃的樣子,不會一副食不下嚥的感覺,所以我也覺得很有成就感。他是來自素食父母的家庭,所以他從很小在家就會跟著父母吃素,出外則解放了,有時會忍不住很想吃肉,所以他在外則會吃葷食。
而家珩的母親也是素食的,是平實居士的女弟子。家珩都說她媽媽煮的素菜很難吃,她葷食的爸爸廚藝比較好,她比較喜歡吃爸爸煮的食物。難得剛好這兩位年輕人的父母或母親都是素食的,所以我在55日將那一陣子有拜拜過的兩份供品,送給兩位年輕人。我因今年兩本晨星的專著《圖解台灣傳統生命禮儀》、《圖解台灣民俗節慶》終於順利出版了,一份在家裡向家宅眾神酬謝庇佑,一份是拜酬謝文湖福德宮土地公的庇佑。
我將鄉味的「穀粒燕麥餐--五穀蔬菜」送給大衛,可以分享給他茹素的父母吃。而拿了另一份拜過的桂格「鮮穀王--5種健康蔬果」給家珩,要給她媽媽吃。結果家珩說要自己留起來,或是帶去法國玩時吃。後來我們再度在南投的迎城隍碰面時,家珩有說,我送她的這種蔬菜湯隨身包很好吃。
我們夫婦沒生小孩,所以看著這些平常葷食的年輕人願意在來訪時,也跟著我們吃素食的食物,也能享受素食食物的可口,我們也會很高興。更何況他們的父母或母親也是素食人口,也算有結部份素食的善緣。
我們在811日晚餐後,閒聊間,我忽想起718日去參加姪子昆穎的婚宴裡,忘了事先迴向被殺被吃的眾生,而突然差點翻肚不舒服、心悸的事,而跟家珩提起此事。家珩一聽,也是與我在怡葳婚宴上所碰到的同桌學妹所問的一樣,都關心在怡葳的婚宴上,我是否有感覺不舒服?我也依然給家珩回覆一樣的答案。這回記得兩天前開始回向功德了,就都平安沒事。
我也因為參與姪子的婚宴的經歷,而回想起以前就曾聽海濤法師說過,他時常在國內外各地弘法演講、做施食、煙供、藥供法會、放生等等。以前他也曾到外地臨到要上台佛法演講前,突然頭痛劇烈,趕緊跪在佛前祈請化解與加持後,才能繼續如期上台弘法。此外,也曾發生在海外的弘法慈悲超薦法會快要舉行前,負責籌辦的主辦人就會突然生病等等。
後來海濤法師將此事請教有修行經驗的老和尚時,老和尚才提醒海濤法師以後凡有慈悲超薦的法會時,大家要先在前幾日就開始陸續做小型的迴向與小普度等加行的功課了。這樣受苦的眾生才不會作弄弘法演講的海濤法師,或是負責慈悲超薦法會的主辦人,也會讓弘揚佛法的法會活動,順利圓滿的舉行。
就像我718日要參加姪子昆穎的喜宴,因為那一陣子有點忙,心思浮動太厲害,無法靜下心來,而在每日的持咒唸佛、念〈大悲咒〉、念《心經》時,雖然已經有迴向給每日被吃被殺的眾生了,但是就忘了要特別迴向給在姪子的婚禮上,即將被吃被殺的受苦眾生,這樣就不行,我就會在喜宴當天感受到身體的不舒服。所以這回的經驗,也讓我再次體驗到,我們真的應該多發揮慈悲心,時常為即將被吃被殺的眾生多加迴向功德,這樣真的可以幫助這些受苦的眾生,早日離苦得樂呢!


【文殊八字咒】(吹肉往生咒)消災除難、除一切筋骨酸痛
「唵  阿比惹  嘎雜惹   梭哈」