2015年6月25日 星期四

生命的轉彎處



2014年臥房窗台上的射干花(李秀娥攝)

  
生命的轉彎處

李秀娥撰文


201561日(星期一)原本我中午起床後,弄著我們的第一頓早餐時,心情還好,吃完早餐後,我隨著思緒想起63日,是我們夫婦結婚滿26週年的紀念日,但是明天中午我們夫婦要搭1236PM的高鐵,由台北南下嘉義太保,因為外子謝宗榮老師應南華大學生死學系楊士賢教授之邀,前往該校給學生上6月3日第三、四節的講座,宗榮的講題是「臺灣道教喪葬與拔度科儀」。
我想到如何前往搭乘高鐵的問題,因為我們南華講座結束後,就要順道直接返回南投老家探望婆婆,於64日再搭國光號客運回台北。因為搭高鐵的路線與搭乘國光號返北的路線不同,若騎機車去台北車站停機車,返程時,我們得背著背包行李,走很遠。所以我問宗榮要騎機車,還是要搭公車或坐捷運?如果要搭公車或捷運,我得準備帶上我們要搭捷運或公車的「愛心卡」和「愛心陪伴卡」。
結果宗榮說要搭捷運,我心想:「那好,我收行李時,要記得帶上兩張"愛心卡""愛心陪伴卡"去搭車。」這時我心中猛然回想起來,我的「愛心卡」過期了沒?當天是幾號?等到一查行事曆,剛好是61日,我心想不妙,因為我有長年的躁鬱症,為中度的身心障礙者,領有身心障礙手冊,所以優惠是搭乘公車每月有60次免費點數,搭乘其他大眾交通運輸工具(高鐵、捷運、客運車、公車、飛機等),有半價或幾近半票的優惠,而愛心陪伴人則一律半價優惠。
但是我得記得每半年一定要將我的那張「愛心卡」,拿去超商將使用期展延成下半年,才可繼續使用。一旦忘記了,超過超商權限的展延期了,就得換跑區公所社會課一趟,去櫃臺請小姐幫忙展延了。
結果我的愛心卡本來應是「5月底、11月底」兩次的展延期限,但是因為五月份,宗榮忙著交台史博的宗教文物編目研究報告,加上宗榮原本應邀的某學術性期刊送交田野調查文稿後,也有匿名審查意見上修改的問題要因應,加上531日又有輔仁大學「臺灣道教儀式與文化學術研討會」,宗榮也應邀發表〈臺灣道教的道壇生態及其齋儀法事〉。612日宗榮也應元智大學龔詩文教授之邀「大溪神將學術研討會」上,要發表論文。
許多事情全軋在一起,宗榮原本沒有那麼多心力,可以再因應某學術期刊那邊文稿審查意見,很想放棄不登了。後來經某教授透過助理轉告,可以延期給宗榮多一點的時間,希望宗榮還是繼續斟酌一下匿名審查人的意見,修改調整一下內容。
也因為自4月、5月以來宗榮要繳交計畫案第一期報告的壓力、研討會的發表論文的壓力、加上兩位匿名審查人的意見,其中一位的意見較麻煩會有壓力等等,所以我也因為關心他的狀況,而跟著生活上很忙碌或心思也有點煩亂。
再加上我因為對面工地建豪宅,而有房屋鄰損賠償的問題,而與原本相處算是友好的茹素鄰居,有了較嚴重的口舌紛擾,今年初我再也受不了鄰居朋友的老是為鄰損問題,而處在長期的負面磁場裡了,我不喜歡對方一再讓我頭暈或暈痛的感覺,我已對這位朋友失去耐心了。既然勸不動對方,所以我決定躲著對方,雙方減少碰面或交談,暫時讓宗榮去因應對方,畢竟宗榮個性比我沈穩,見地也比我好,只好讓較有智慧的宗榮去因應執著頑固的鄰居了。
所以當61日我們臨要出遠門的前一天下午,我突然發現原來我的「愛心卡」可能過期了,那就得趁公家單位還在上班期間,趕快去辦展延。當時已是240PM,而當天傍晚宗榮555PM還得出門去給輔大進修部宗教系的學生上課,我也得在415PM預先泡茶、開始煮餐點,讓吃他飽、帶著放涼的茶好出門上課去。中間我又還得出門跑內湖區公所社會課補辦「愛心卡」的展延,否則我那「愛心卡」都不能使用,會被鎖卡。
我當下沒什麼好猶豫的,只好綁好長辮子,帶了愛心卡及包包,跟宗榮講了狀況後,便趕緊出門了,宗榮因為在上網,也沒仔細想,他只想著我要去超商辦展延,回說:「好,妳趕快去。」
當我騎車在半路上,尋思著自己怎麼那麼糊塗,今年竟忘了在行事曆上寫上「愛心卡」要辦展延的日期,好預先提醒自己,生活裡忙碌著自己今年要出版的三本專著,以及心裡較多放在宗榮所要因應的研究案、文稿審查意見、發表論文、他的教學等等事情上,我則完全忘記了一些其他生活細節的打點了。
我發現自己也首度發生都在煮晚餐了,只記得弄湯料、和洗菜,卻完全忘記要洗米煮飯的事,這輩子從未發生過,而今年就頭一次這樣忘記洗米了,以前是發生過幾次洗好米了,電鍋開關卻忘記按下去,所以米也忘了煮的事,都煮到一半了,才意外發現而另外補救,當時也只好晚一點再吃晚餐了。
我發現人真的不能太忙碌,心思不易沈靜,很多事情會變得落東落西的,很不經心,這樣實在不太好。加上我從5261歲的十年大運,正好落在先天「朋友宮」(會逢先天的兄弟、父母、子女等宮位),有「太陽太陰擎羊會」,六親分離的階段,又有文昌化忌約定上的紛擾。幸虧還有巨門化祿、天魁天鉞的貴人吉星來會,不過我們上了50歲以上的,生命已多要成為別人的貴人來幫助晚輩了。
大運「福德宮」有天機化忌,而這也是我的先天疾厄宮,有會逢巨門化祿,但也有陀羅、鈴星等煞星來會,所以自己知道這十年大運裡可能容易有些心思較多、心裡反覆波折、心思煩亂期的特別考驗,心情上比較不能享清福。加上與六親父母兄弟朋友等也會有生離死別之事的發生,所以得預先做好心裡準備。而我今年虛歲55歲,公公真的於2013年病逝了。
知道自己的紫微命盤呈現這種特性時,就學會告訴自己,遇到事情較煩亂時,就心裡告訴自己:「沒事、沒事,一切都會過去的。」短時間事情多時,我就告訴自己:「心裡不要急,事情就是一件一件依序完成就好了。」若怕時間不太夠,讓我忙好幾件事時,我就向上天、天使們祈禱:「請祢們幫我把事情排開,不要全擠在一塊兒,讓我可以輕鬆愉快地一件一件地完成。」
記得61日我騎車前往內湖區公所的半路上,我竟然因為翌日就要出遠門了,才發現忘記辦「愛心卡」展延事情的突發狀況,以及加上今年與鄰居的堅持提高鄰損賠償金額等問題,對方長期處在負面磁場中,會一再讓我感到頭暈或暈痛的,讓我再也受不了他,而有口舌紛擾等。而我在騎車的當下,心裡頓時產生很灰色的思想,覺得人生這樣活著真沒意思。
當我心裡一產生這樣的念頭時,我馬上警覺到灰色思想怎會臨身,我一般很少有這種灰色念頭的,但是在前兩日,我在530日(星期六)時,也有一度因為在家中想起那位茹素的鄰居,仍會讓我左邊太陽穴突然發疼,表示他的磁場仍很不OK,而且我只要一想起與他的互動與口舌紛擾,就會心裡很火大。所以我曾經在心中向諸神佛菩薩、天使祈禱,請徹底幫我解決我與那位鄰居之間的口舌糾紛,請保護我們夫婦,不要再受到對方的負面磁場與言語的干擾,讓我們繼續快快樂樂的生活與前進。
沒想到在530日到61日(星期六~星期一)短短三天裡,我竟然有兩度產生灰色沮喪的心裡情緒,覺得人生這樣活著真沒意思。我自己發現到這種灰色思想時,很快地便警覺到了。我趕緊搖搖頭,告訴自己要小心,不要掉入情緒的風暴中。
幸虧我那天很快地辦好展延的事情了,要離開區公所的機車停車場時,因為我的摩托車被另一台大型的機車稍微卡住,我沒有力氣挪動,有一位年輕人正好騎車來到,也在找是否有空出來的停車位?他很快地發現我有挪不出機車的問題,便主動來幫我了,所以我很快地牽出我的機車,而將位置留給這位善心的年輕人,小帥哥一位,我臨要騎車走前,趕緊再度回過頭,笑著說:「幸虧在這裡可以幸運地遇見你。」
我邊騎車返家的路上,也想著難得這位小帥哥,還有著很善良、主動幫忙的好德行,真好。我也發現自己原來在去程的半途裡的灰色思想,這時已經完全一掃而空。返家後,剛好來到400PM,離我要給宗榮準備泡茶、煮餐點的時間,我還可休息15分鐘。我也跟宗榮講述了我剛剛的心情由突然的灰色思想在受到小帥哥年輕人的善心幫忙後,完全一掃而空的事。
我後來靜心思索著:自己幹嘛那麼不智,困在人際關係的紛擾裡,我為何不看生活裡的美善的一面,期盼了許多年,我今年不就終於可以順利出版兩本專著了,當時還有第三本專著,我已將書稿圖文光碟整理好,也交出去給晨星出版公司的執行主編胡文青了,上天現在在此階段也派來晨星公司徐惠雅主編的懂得欣賞我們夫婦的成果,同意願意幫我們以全彩的方式,出版我們夫婦合著的《圖解台灣民俗工藝》,而這一系列的《圖解台灣》書籍,有文青的幫忙執行主編事務,大家合作相處起來也很愉快,所以我其實是很感恩上天在這一兩年所賜給我們的出版機緣的。
我也想著上天都對我們那麼好了,我幹嘛為了那位茹素鄰居的頑固執著與他困惱的負面磁場,也給跟著困住我了,而讓我內心痛苦不堪呢?這樣我豈不是太傻了,對方的不智,暫時聽不懂我的勸告,那就是對方的問題,我如果也跟著一起堅持不鬆手,執著這個痛苦的情結,那我自己不也是庸人自擾了。
我應該把對方排除在我的生活裡,不再讓對方的負面狀況,來影響我的正常生活與次序,我只要想好對策,知道要用怎樣的方式來因應與迴避衝突,加上我也向上天和天使祈禱了,我知道上天一定會在適當時刻給予我適當的回應。所以我要保持堅強的信心,讓我的心情恢復寧靜與喜悅,而非痛苦與煩憂、低潮與沮喪。
我知道我遇到紛擾時,一般很難那麼快就滑過去,總要反覆思索沈澱自己的心緒,但是我很高興這一陣子,雖然也因陪著宗榮參加兩場研討會的論文發表、演講,幾次出遠門在外過夜等,生活有些忙碌。但是,我很高興家裡臥房窗台上射干花的盛開,我沒有錯過,自62日開了我知道的今年第1朵射干花後,直到623日時,我已經在行事曆上記錄了至少有20朵射干花陸續盛開的事了。
在我們家裡我將射干的種子撒一撒,只有在臥房窗台的盆栽裡較能適應與成長,這幾年我都會特別留意臥房的窗台上的射干,希望別像第一年種它成功時,沒經驗,完全錯過花期,只看到抽長的枯花穗,還好有收成種子,再度撒下去播種,留待來年再期待它的美麗身影。
我很開心,這兩年我沒再錯過它的花期了,去年我還來得及拍下它們開花時,美麗的倩影。但是今年的花開,花莖抽得特別高,高出臥房窗台屋頂,所以我很難再多給它們拍照了,只能有側拍的角度。只好將它們的美麗,存放在心裡了。

2015年臥房窗台的射干花(李秀娥攝)
 
所以當我心情沮喪時,家裡還有那美麗的射干花的陸續盛開,有時開一朵,有時則會開雙朵或三朵。我也再次想起天使書中所提及的:「不要只看生命中的不足,而要去看生命中那些美好的擁有。」是啊!我怎麼給忘了呢?2013年公公病逝時,婆婆一直傷心哭泣,我也是這樣勸婆婆的,輪到我自己遇到事情考驗時,我卻一時想不起來這種生命的智慧,反倒有了人生活著真沒意思的灰色沮喪的思想產生。
記得我上一回有這種灰色思想就是,我在1997年首度打坐走火入魔時,也是覺得人生活得真的很痛苦。在更上一回則是1987年失戀時,當時心情也很鬱抑與灰色,不免想著乾脆死掉算了。還好,我靜一靜、想一想,人生又不是只有感情這種事值得去追尋而已,人生還有其他許多值得我們去努力去追尋的方向的。
所以也是這樣轉念一想,而決定重新振作起來。幸虧老天爺沒有虧待我,就在我失戀的那一年(1987),我與未來的人生伴侶宗榮也在機緣下展開了我們的新戀情,所以原本以為我的生命會在那年陷入谷底的,卻在此時有了新轉機。
我有位大學女同學,別名「哈巴」的則沒有那麼幸運了,她以前時常帶給大家歡笑的,卻在遇到感情這一關時過不去。大學畢業後,同時與兩位男子交往。她其實心中囑意A男,但是她強勢的媽媽卻喜歡B男。她熬不過母親的意志後,選擇了與B男訂婚,卻又心有不甘,猶豫痛苦。
在結婚前,卻決定私下與喜歡的A男,相約於來來大飯店共度她生命的最後美好時刻,翌日A男離去後,她則在飯店6樓選擇跳樓,當場香消玉殞。聽說最後是AB兩位,其中一位以冥婚的方式娶她回家去供奉收場。我已經忘了是哪位將她的神主娶回家的。
等我日後聽聞海濤法師電視弘法,提及自殺者的「化解偈」時,我也會迴向給這位有緣的女同學,因為我們兩人以前在大學時期,有時下課後,還會相約在母校台大校園的椰林大道上夜遊,或是在杜鵑花叢旁聊天,共度歡樂的夜晚。她也曾邀我回她家,見過她的母親,所以我知道她母親為人的堅持與令人感到可怕之處,也難怪她母命難違,只好選擇以告別人世來做最後的抗議。
在「海濤法師慈悲志業:生命知識庫搜尋網」網站上有一篇文章〈海濤法師:有人自殺唸誦防止自殺的咒語利益眾生〉,介紹到有關對自殺者很有用的「化解偈」,可避免前一位自殺者再抓交替。

海濤法師曾開示,通常要自殺的人,如果要上吊,自殺鬼為了要找替身,會向想自殺者磕頭,頭一磕下去,自殺者的體重就會立刻變成5百公斤重,這樣就可以「找替身」,假如自殺者是要跳樓,經過自殺鬼磕頭,本來不想跳樓,也會被莫名的力量推下去。
海濤法師說過這樣一個故事,以前有一個女鬼要找替身,好不容易找到一個人要上吊自殺,結果有一位居士路過此地,救了這個想要自殺的人,這個女鬼告訴這位居士,祂好不容易等到這個機會,卻被他給破壞了。
這位居士於是告訴女鬼:「要不然這樣好了,以後妳如果感應到有人要自殺,妳就來告訴我,然後我去救,功德算妳的。」女鬼想一想,這樣也不錯,「一陰一陽」合作,救了不少想自殺的人。
後來有一天這位女鬼告訴居士,以後我不能再幫你了,因為做了這麼多好事,祂可以昇天了,居士一聽,非常鬱卒,想說那怎麼辦,以後不能再解救想自殺的人了。
這位要昇天的女鬼透露,其實只要記住一個偈語,想自殺的人就可以得救,這句偈語就是「大千世界,無罣無礙,自去自來,自由自在,要生便生,莫找替代」。
因此從新聞或是相關訊息,知道哪個地方有人自殺,可以在那個地方念這個偈語三次,然後回向一切自殺眾生得生西方極樂淨土,如果您會甘露施食、煙供、藥供等儀軌,或揮動咒旗,那更是殊勝。

以上是我最近因為忙亂的事情臨身,加上自己不夠經心,有些健忘與落東落西的生活細節的反省與經歷的分享,加上自己因為忙亂的生活、人際關係的衝突等問題,而突然心生灰色沮喪思想的經歷,幸虧透過陌生而善心的小帥哥的主動幫忙挪車、加上自己也很快警醒到自己的心情低潮,要多看重生命中所有擁有的諸多美好,而不要將重點放在生命中的不足處。記得轉個念,心情就不會再繼續陷在那些負面的人事紛擾上了。
我也分享自己大學同學因感情遇母阻礙而跳樓尋短的經歷,提醒有心修行的人,也可以在日常生活中,多為有負面與灰色思想的人祝福和祈禱、迴向功德。而海濤法師所介紹的可以化解自殺者再抓交替的偈語,很重要,也很容易背誦,希望我們都能夠在生活中隨緣幫助這些受苦的眾生與靈魂。
當我們的生命道路在前進時遇到重大阻礙時,別太執著,別堅持硬闖,弄得兩敗俱傷。記得先停下來,靜下心來,將人生轉個彎,我們將可以尋得另一個美好的春天,與百花盛開的新花園的。也希望大家都能夠尋得自己生命中美好的心靈花園。

2015年6月16日 星期二

與螞蟻結段善緣



餵螞蟻吃糖霜餅乾(李秀娥攝)

  
與螞蟻結段善緣

李秀娥撰文

若要說起我刻意餵螞蟻吃東西的淵源,就得先從一串糖葫蘆說起,2007122日因為外子謝宗榮老師接受邀請,到台北市艋舺地區的城鄉會館演講,我一早就陪同前往,由於主辦單位也在會場同時安排了一些傳統的民俗技藝,如藝師草編蜻蜓、捏麵人和糖葫蘆等,要送給與會的嘉賓和觀眾做紀念。宗榮和我也幸運地被贈與一隻草編蜻蜓、兩支糖葫蘆和兩支捏麵人。我選了一支漂亮的小美人魚捏麵人,宗榮選了一支巧虎捏麵人,這些充滿鄉土味的禮物,令我們很高興。
美人魚捏麵人(李秀娥攝)

巧虎捏麵人(謝宗榮攝)
 
捏麵人很漂亮可愛又有趣,沒想到宗榮受邀演講,還可帶這些有趣的小禮物回家。我們返家後,兩人合吃了一串糖葫蘆,也回味了小時候的傳統口味,真的很有古早味,令我回想起小時候去三重嘉天宮媽祖廟前看戲玩耍的情景,至於另一串糖葫蘆宗榮就說先放著吧!
結果放著放著我們卻給它忘記了,等到後來某一天我突然發現時,哪有糖葫蘆的紅影子,原本紅紅亮亮的糖衣只剩一攤糖水被罩著的塑膠套給留住了,而糖葫蘆則剩下光溜溜的三顆黃褐色鳥梨,我們想想還是把它給吃了,而剩下的糖水我若直接把它倒掉豈不太浪費了,心中忽然想到盆栽附近都有螞蟻爬來爬去的,不如給螞蟻吃吧!所以我就把剩下的糖水放在空果凍盒內,放在前陽台上的盆栽附近,直到1226日晚上時,我意外發現這小盒糖水除了一堆螞蟻在吃外,也有三隻深褐色的「蛞蝓」在吸食糖水。
 
喜歡吃燕麥片的大蛞蝓和小蛞蝓(李秀娥攝)

就這樣,我此後就斷斷續續的拿些蘋果皮、切掉的芭樂蒂頭、熟爛的水果、過期的甜食等,擺放在盆栽裡,讓螞蟻們去吃。也忘了確切是始於何時,我開始會將黑糖放在喝感冒糖漿用的小塑膠杯裡,固定放在前陽台餵螞蟻吃,我也知道牠們很喜歡吃黑糖,有時候我則會用優酪乳餵螞蟻。最近上網才發現有佛教師父提到不能餵螞蟻吃白糖,否則牠們會凶性大發,自相殘殺。
這我倒不清楚了,我們家很多年都沒有在吃白糖了,砂糖也沒有吃,我都是買黑糖,因為黑糖比較富含礦物質,而且可以預防生理痛,所以我許多年來都是直接買黑糖(紅糖)來家用的,所以我餵螞蟻吃,也都是用黑糖,我也沒有發現牠們會有相互殘殺的現象,都是看到相互合作的一面,工蟻和兵蟻都會共同合作。即使其他螞蟻不小心溺斃在優酪乳裡,牠們最後總會清理的乾乾淨淨,連螞蟻的屍體都會搬走,真的是大自然的清道夫。
我本來都只有餵前陽台的螞蟻吃東西,而比較忽略後陽台的螞蟻群。我是直到2014317日~319日(陰曆217日~219日),也是觀音菩薩聖誕日(陰曆219日)前三天,剛好屆臨國內「318太陽花學運」的初期,學生長期佔據立法院。而我們台北內湖的家卻首度發生,後陽台的螞蟻群突然佔據我們家的大炒菜鍋,密密麻麻地布滿整個炒菜鍋,即使我小心翼翼的把牠們以嘴吹或刷子清掉了,翌日牠們還是照樣來佔據炒菜鍋。直到第三天,我想通了,對螞蟻們懺悔,我過去無明中對牠們所造成的傷害,並想到也要比照前陽台,而提供黑糖給後陽台的蟻群後,這才化解了這場炒菜鍋被佔據的危機。
到了20141115日,後陽台螞蟻竟然首度佔領我們家的洗菜籃,1116日則又開始來佔領炒菜鍋,我已經提供多一些的食物給前後陽台的螞蟻了,牠們那幾日還是斷斷續續的來炒菜鍋裡盤踞。1119日、20日連兩天來佔炒菜鍋,我也是直到1120日才忽然想到要給炒菜鍋裡的螞蟻拍照的,因為第一次(317日~19日)我完全沒想起來要給牠們拍照。
而那一陣子香港正發生群眾與學生的「佔中」(佔領中環)活動(20149月中旬~20141215日止),而我們台北內湖的家裡,則發生螞蟻群又第二度來佔領我的炒菜鍋之事,那回我在後陽台的食物並沒有完全斷糧啊?我也覺得很奇怪,螞蟻為何又來了,所以我趕緊提供螞蟻食物後,牠們斷斷續續來我炒菜鍋鬧了六天,直到第四天我才想到要幫牠們拍照,並注意食物的加強提供後,之後牠們又來兩天後,很快地就不來鬧了。這才讓我的廚房料理恢復正常,否則每當臨到要煮三餐了,還得先處理炒菜鍋裡的螞蟻群,實在很麻煩。
記得我在餵螞蟻吃東西一陣子後,曾在海濤法師的電視弘法中,聽他說過佛經裡有講餵螞蟻吃東西的人,會很有益處。但究竟是怎樣的好處,我則記不清楚,只知就是繼續餵螞蟻吃東西就對了,以前也從未想過要上網查查看。直到201565日吧!我才想到要上網搜尋一下,究竟餵螞蟻吃東西,有何好處?後來才查到佛教主張餵螞蟻的人,會有力氣大的好處。
我知道我力氣向來不大,個子矮小福泰,摩托車我只能抬得動一般女性騎的小機車而已,至於男性習慣騎的大一點的機車,我連抬都別想抬。可是我記得前一陣子,我竟然有一次臨要騎車出門了,機車有點被兩旁的機車卡到,我使盡力氣,竟然真的可以稍微挪動一點左旁的大機車車尾一點點,而這樣就可以讓我有辦法牽車出來了。當時連自己都覺得有點詫異,這是我唯一抬得動大一點機車車尾的一次了,以前從未成功過,以前我試著抬過,那大機車彷如磐石般,一動也不動。而這次竟然讓我稍微可以挪動一點點了,真是奇妙。
有一次我將娘家媽媽給的白柚,因為有的來不及吃,而有些熟爛了,我就把它切大塊放在前後陽台的盆栽區,想說可以給螞蟻或其他生命吃,其實我也不知究竟會引來什麼生物?有一回我深夜0000AM想說去關樓梯間的燈,以及鎖上2樓鐵門,一走出前陽台,習慣性地打開裡面那道鐵門時,忽然瞄見盆栽放著熟爛的白柚處,有隻小東西匆匆奔跑躲起來了,我打開裡面的鐵門後,卻見牠竄逃上外面那道有數條縷空長方形鐵條的鐵門上,牠爬的高度正好在我的視平線,我們剛好四目相接,我仔細一看,原來是一隻漂亮的小老鼠,我一笑,牠又趕緊溜走了。我趕緊笑著回頭跟客廳裡看電視的外子謝宗榮老師說:「剛剛我開門,嚇到一隻小老鼠,牠在吃白柚。」宗榮則回我:「看到小老鼠,這麼開心。」
我以前大學時,看到老鼠會嚇得哇哇叫。現在則不會了,看到漂亮的小老鼠來盆栽區吃熟爛的水果,我會很開心。我們家有紗門圍住,牠不會進屋裡來亂吃東西,所以我們生活不會受太大的影響。
南投老家為一樓庭院,婆婆常為老鼠來家裡亂咬亂吃東西,而傷透腦筋,記得公公病逝後那個月(201311月),有一次我見到捕鼠籠裡逮了一隻老鼠,我不敢主動放牠走,怕給婆婆責怪,婆婆原先打算把牠慢慢餓死,但我後來有勸婆婆給牠拿遠一點去放生吧!後來我們就返回台北了,等到下回我們再返回南投時,我想起那隻籠裡的老鼠,便問婆婆,結果婆婆有聽從我的建議,真的給牠放生了,真高興,婆婆願意接受我的建議。
再後來,婆婆有一次又以捕鼠籠逮到一隻漂亮的小老鼠,我們夫婦剛好有返回南投,也不知牠被困在籠裡幾天了,我看牠跳來跳去的,還是很有活力。我便跟婆婆講了:「是不是給這隻小老鼠放生呀?」婆婆才說:「好啦!妳拿去遠一點的地方放掉,不過給牠放掉了,牠也會再去凌遲別人家,其實這樣也不好。」
由於婆婆只發願吃初一、十五的齋,所以慈悲心沒有那麼廣,她還是會猶豫著,不是很甘心就將小老鼠拿去放生。不過,她已經願意聽我的建議,讓有些老鼠有放生的機會,就已經不錯了。
所以我這些年來日常在台北內湖家中餵螞蟻吃東西,也有引來許多蛞蝓、小蝸牛、蒼蠅虎、果蠅、蟑螂、紫嘯鶇、小老鼠等等來吃我放的食物。應該還有些半夜裡偷偷來吃,我不知道的其他生物吧!
「學佛網」網頁上《佛教經典故事》裡,有一則很有名的故事〈沙彌救蟻得高壽〉。故事內容為:

佛在世時,有一比丘已證道果,得六神通,知道隨侍身邊的小沙彌,再過七天,性命將盡。因此命沙彌回家探省母親,並吩咐他說:八天以後再回來其目的就是要他命終在家中。小沙彌在家度過了八天,就回到師父的身邊,比丘覺得很奇怪,於是入定觀察究竟。原來沙彌在回家途中,看見螞蟻穴被水浸入,千萬螞蟻被困水中,將要淹死,沙彌頓發一念慈心,隨即脫下袈裟堵住水流,並以竹作橋救渡,萬千螞蟻因而得免溺死。由此功德,轉短壽而成長壽。後來沙彌活到八十高壽,並證羅漢果,永離六道輪回之苦。

沙彌救蟻得高壽(學佛網網頁圖)
 
由此故事可以得知原本會短壽報的小沙彌,因為慈悲心使然,歸鄉途中脫下僧衣、以竹作橋救了無數即將溺水的螞蟻,導致反而獲得長壽證悟阿羅漢的福報。這個故事也在佛教師父弘法時,時常被轉述,教導信徒護生、救生會得長壽善業的果報。
我餵螞蟻吃東西,其實也不是為了要多得大力氣,或是為求長壽,而是純粹覺得海濤法師說的要多給眾生施食,很有道理。加上我不餵後陽台的螞蟻足夠食物的話,牠們又會來佔據我的炒菜鍋,所以我其實也是被螞蟻訓練成,我最好繼續餵牠們吃東西,大家比較可以相安無事。還有我本來也不知道我得儘量天天持咒唸佛來迴向給眾生的,因為我在201010月至20116月間,曾長達8個月被鬼魂在夢中屢屢糾纏的結果,我也是被鬼魂訓練成,我最好還是發心儘量天天持咒唸佛來迴向功德給眾生比較好。
就是這樣囉!半推半就而成就了我這樣持續餵食螞蟻、甘露施食和迴向功德給眾生的習慣了。我只是儘量將自己真實的生活體驗與大家分享,究竟大家將來要選擇如何的修行方式與修行功課,則得隨自己的真心體驗與自行發願了。唯願大家一切平安,皆得吉祥!

2015年6月5日 星期五

千手千眼Tako



千手千眼Tako(李秀娥繪)

  
千手千眼Tako

李秀娥撰文

我今年度(2015)的第三本新書《圖解台灣喪禮小百科》預定11月出版,所以我與台中晨星出版公司的執行主編胡文青講好,我預定在五月底前交稿。原書初稿早成於20076月,但書稿曾託中華民俗藝術基金會林明德教授轉交給晨星的徐惠雅主編,後來過一年多以後,聽說他們認為性質不適合「民俗藝術」叢書系列,就此無緣出版,我也想著自己那幾年出版運不佳,所以就心中學習放下此事。
而將自己的時間重心放在與「祈禱與感應」、「靜修小品」、「光的冥想」等方面文稿的書寫與儲備,等到2011227日宗榮將「耕研居宗教民俗研究室」在雅虎奇摩部落格開張後,我也逐漸將自己在上述的修行體會的文章,陸續發表在部落格裡。(後來奇摩關閉後,搬移到天空部落格。)
原本我的上一本書籍《台灣的生命禮俗——漢人篇》(遠足文化)出版時,是2006年,之後一直無有個人專著的出版機緣。哪知到了2014128日,因外子謝宗榮老師趁他新書《台灣的民俗信仰與文化資產》,給博揚文化出版的機會時,順便再試問楊蓮福社長,我們夫婦合著的《圖說台灣民俗工藝》一書,是否有意願幫我們以全彩圖文出版?
我在當天經過向文王卜問龜卦,獲知瓶空無指望,事犯嚴重,再求方吉。所以我想事不宜遲,便在2014129日凌晨兩點敬備供品上香祈求,請幫我們找到更適合的出版社來出版,也讓出版社可以財源滾滾,也不虧待作者。結果很幸運地,在20141211日,晨星的徐惠雅主編就來電郵告知我,我在前一年先後給她的兩本書稿圖文檔,現在有空可以進行了。這回的祈禱,才過兩日,雖然《圖說台灣民俗工藝》一書當時尚未有好消息,但上天終於很迅速地給予我其他兩本專書的出版,有很好的回應。
2015117日上午,我配合宗榮一起到北藝大建文所「甲午年歲末謝平安」活動,宗榮應學弟林承緯教授之邀,為師長、學弟妹主行謝平安儀式,也邀請林睿竹、余佳銘兩位年輕的道士,一起來幫忙,那回我則幫忙宗榮他們拍照和錄影留念。很意外地,同樣也是祭拜後兩日,在2015119日時,徐惠雅主編忽然又來電郵,問我以前那本《台灣喪禮小百科》是否沒出版,若還沒出版的話,是否願意給他們公司出版?
就這樣,我又突然獲得了今年度第三本新書的出版機會,而且這還是幾近8年前無緣出版的舊稿,我也不知道,上天為何如此賜給我良好的回應。我會將此視為這是上天所賜的特別的禮物。事後我回想著,那天在北藝大謝平安,大家在答謝三界眾神的庇佑時,宗榮曾提醒大家在心中趕快有什麼想祈求的願望,趕快跟神明講,請神明賜予。
記得當時我因為一邊要忙著為儀式拍照,一邊還要留意以腳架錄影的狀況,所以其實我心中沒有太多能夠沈靜的時間,或細想自己有什麼願望?記得自己當下只匆匆地想著「大家都在祈求了,那我要祈求什麼?那就~希望我和宗榮手邊的書稿,都能夠順利出版。也願大家都能夠滿願!」就這樣,我只是很簡短匆促地心中這麼想著,事後也沒認真想,其實就給它忘記了。
所以當過兩日(119日)惠雅主編忽然提起要幫我出版那本,我早已忘記了的8年前的舊稿《台灣喪禮小百科》,對我而言,簡直是奇蹟發生了,而我也直覺地聯想著,又是在祭拜後兩日發生的好事。真的是很奇妙的巧合!
雖然當時(2014128日)本來卜問的那本《圖說台灣民俗工藝》尚無好消息,後來卻傳出楊社長想看宗榮的那本《台灣的民俗信仰與文化資產》賣得如何,再決定要不要再幫我們出全彩的書。
很幸運地201538日婦女節,晨星的執行主編胡文青親自來內湖家中拜訪我,談一點我的文稿部份修改的問題,也給我們送「圖解台灣」系列的書,謝奇峰老師的《圖解台灣神明圖鑑》;「台灣之美」系列《2015台灣好食曆——廿四節氣飲食》。我的書要收編在「圖解台灣」系列,我至此才對自己的兩本書,未來會被編輯成什麼樣,比較有想像空間。
期間,文青無意間提起若以後我們有什麼出版企劃的話,可以先跟他講。我也是因為他這一提問,我才忽然想起我們夫婦的那本《圖說台灣民俗工藝》尚無緣出版,但也因此次與文青見面的機緣,我們將書稿初稿轉交給文青他們過目,到311日徐惠雅主編和文青敲定,他們很樂意幫我們以全彩出版這本書,後來為配合宗榮今年的研究工作時間表,我們簽約預定8月底交書稿圖文檔,預定20162月出版,也是同樣收編在「圖解台灣」系列中,書名暫訂《圖解台灣民俗工藝》。所以我在2014129日因卜卦後馬上祭拜祈禱的事,歷經3個月,就已經有好消息回應了。真是感恩諸神佛菩薩的暗中幫忙與促成。
這又是另一件出版的好消息,而他們也在等待宗榮將他2003年給晨星出版的兩本舊書《台灣宗教文化》、《台灣傳統宗教藝術》的改版工作。宗榮今年是排不出時間表,好來處理這兩本了,可能得等明年再看看了。
記得20131117日(陰曆1015日)下元節,是宗榮虛歲54歲的生日當天,我們於早子時(11161115PM)先在家中敬備豐盛的供品,為水官大帝祝壽。1117230PM宗榮帶我去到林口竹林觀音寺看「慶讚下元」的法會,巧遇友人蔡武晃教授,又蒙他請吃素食點心。
後來我們710PM又趕到蘆洲湧蓮寺楙德宮,想看國姓醮的放水燈遊行。740PM開始放水燈遊行,900PM成蘆橋堤道內要施放水燈。我們本來找不到地方,後來宗榮繞一繞又請教人家後,終於找到堤道地點了。也因我們事先到,而在堤道路口內巧遇博揚文化楊蓮福社長,是他叫住我們兩個的,後來楊社長有跟我提起說,宗榮有對楊士賢教授提過宗榮的一本道教文化的書稿,曾交給楊社長,但楊社長卻表示從沒收到呀!所以我們是意外碰到楊社長當面談起,才知原來楊社長從未收到約四年前所寄出的這本書稿,而宗榮卻誤以為書稿寄出後,楊社長一直沒有回覆,是不想幫他出版這本書,原來是一場陰錯陽差的誤解。
結果反而也是因此陰錯陽差的延宕,而讓宗榮有機會重新提交書稿,而且也將近幾年來三位張天師(自稱64代天師張道禎、65代天師張意將、65代天師張懿鳳)和一位掌印大真人張美良的先後襲職之事,能夠將此資料補在注釋內容交代一下,做為當代的見證與補述。
20131118日(陰曆1016日)中午我們內湖這棟明湖新城的建物,卻因對面豪宅施工單位不慎,讓大吊臂車滑落蓄水坑,其巨大的長吊臂靠到我們隔壁棟的四樓屋頂牆面,導致破損,也連帶地讓我們這群建屋的脆弱結構日形受損,鄰居當天已經通報媒體來拍攝。我也在發現有異狀時,馬上跟宗榮講,所以宗榮在1215PM下樓去拍了照存檔。
但我們沒空多理會這事,當天下午依照原計畫,繼續前往蘆洲湧蓮寺看楙德宮(延平郡王國姓醮)的醮儀。又因當天晚上宗榮應卓克華教授之邀約,要與新加坡的楊松年教授和台灣的謝正一教授、謝國威教授、葉倫會老師會面,所以我們提前離開蘆洲前往萬華。而在800PM左右,宗榮很意外地接到南投署立醫院醫護人員打來的電話,說公公已無心跳。
我們後來匆匆吃了晚餐便趕緊提前告辭,宗榮也趕緊通知在新竹中華大學任教的小叔,他有轎車,可以先趕回南投老家幫忙婆婆處理公公的後事。公公也於1030PM以救護車送回南投老家後,才正式拔管,這也是他被宣佈死亡的時間。幸虧在我們這些子女都尚未返鄉時,那一夜叔叔卻冥冥中自己自板橋返回南投老家,所以剛好趕上可以稍微幫幫婆婆的忙,讓她不會一個人太慌張。而婆婆也早就把電話簿中,一位公公所熟識的禮儀公司的朋友(張建村)的電話那一頁,折起來,知道萬一公公病逝時,可以趕緊通知對方來幫忙處理後事。
而我們夫婦則得先把手邊的事處理一下,才有辦法於翌日搭大眾運輸工具(高鐵再轉統聯)回家。因為我們原本定了那週末要到澎湖做田野的機票,我們半夜在家上網,卻一直摸索不出來,無法完成網路退票。只好等到翌日上班時間,問清楚航空公司小姐,我們如何退掉預定的機票,而且宗榮還要打點一下,如何請竹山守真道房陳東成(父)、陳廷佑(兄)、陳廷彥(弟)道長他們父子等,來幫忙作道教功德之事,以及他自己要親自為公公誦《度人經》、《三元滅罪水懺》、《東嶽解冤寶懺》、《九幽懺》之事先準備工作。
等到我們20131128日忙完公公的告別式,送棺木前往集集火葬場後,第一階段喪禮完成了,我們便於1130日(星期六)晚上搭車返回台北。而宗榮直到這時,才有空將他的《台灣的道教文化與祭典儀式》書稿圖文檔光碟重新整理一份,讓我在2013123日他的國曆實歲滿53歲生日時,幫忙去郵寄給博揚文化的楊蓮福社長。而我則在2013124日將我的《圖解台灣傳統生命禮儀》的圖文檔書稿光碟,掛號寄給晨星徐惠雅主編。
記得這回很快地在20131210日時,博揚文化的李淑芬編輯來電,告訴宗榮說楊蓮福社長他們開會,已決議要幫宗榮出版《台灣的道教文化與祭典儀式》。這真是好消息,陰錯陽差地造成延遲四年後,才終於有正式出版的好消息。但宗榮一開始還高興不起來,因為他經歷這些年後,他說唯有真的看到書編輯成美編稿了,才能算數。
記得我在20131210日(陰曆118日)未時,幫宗榮向文王卜求一支卦,我請示博揚文化的李淑芬編輯上午來電,告訴宗榮說楊蓮福社長他們開會,已決議要幫宗榮出版《台灣的道教文化與祭典儀式》。後續卦象發展吉凶?
卜得本卦上艮下坎「山水蒙」,變卦上巽下坎「風水渙」。對照杭州禎寓余興國編輯《改良斷易大全》(臺灣竹林書局):
本卦「山水蒙」:「山上有泉回還,反覆迷悶相連。多憂過夫,病患相纏,欲進欲退,疑惑不前。」【解曰】:「一鹿一堆錢(乃有財祿也)一合子(乃自然和合也)李樹一枝子拆(尚有別枝云也)二人江中撐船珍寶填塞(乃厚護財利,以榮華而歸)。」【十干詩斷】:「隔江驚小不成危,木禁烟消竹作灰;陽氣復來先報喜,雪寒歡笑賞江梅。進退喜沈吟,心疑事未成;欲逢名與利,直待一陽生。」(頁45
「望事:雖未分曉,久則當遂。鬼賊疑慮,不見公明。後有人說方真。」

《改良斷易大全》「山水蒙」卦示(掃描檔)
 
變卦「風水渙」:「逐波渙散,患難將消。惡事離身,獄訟出牢。利涉大川,舟楫遙遙。出入無滯,管取消滔。」【解曰】:「山上有寺(乃清淨界也)一僧(空門人也)一人隨後(以作清閑人也)一鬼在後(防有鬼賊暗中窺筭,當用謹守也)金甲神人(持神人之力,護持于我也)。」【十干詩斷】:「莫待好事只如閑,但恐因循事不將;不我履霜馴致後,堅未渙散盼尤難。夢入天台路,登山自有功;異鄉春色動,開花舊花叢。」(頁46
「望事:一人同謀,破而后成。」
幸虧後來於201442日收到宗榮的這本書真的出版了,記得我在20131210日跟宗榮講上述本卦「山水蒙」中提及「李樹一枝子拆(尚有別枝云也)」時,宗榮就馬上回說:「那意思是說還有下一本。」我也不知宗榮心底的打算,他這才講他還有一本《台灣的民俗信仰與文化資產》的書稿,也可以整理給他們看看,願不願意再幫忙出版?後來果真,依照卦象所指示的,第二本也順利於201518日出版寄到家裡了。
至於20131210日卜得本卦「山水蒙」解卦中所言:「二人江中撐船珍寶填塞(乃厚護財利,以榮華而歸)。」我知道是好的兆頭,只說我們夫婦合力撐船,努力工作,自然會收穫滿滿,珍寶財貨滿船。再對照到我於2013124日交出《圖解台灣傳統生命禮儀》書稿圖文光碟,2014317日交出《圖解台灣民俗節慶》書稿圖文光碟後,直至201545月才得以順利出版,但我則意外地在2015117日在北藝大的謝平安祭拜祈禱後,又有了連續第三本書《圖解台灣喪禮小百科》出版的機會。甚至後來2015311日又有我們夫婦聯合著作的《圖解台灣民俗工藝》出版的機會。往後宗榮專著又有兩本在等他抽空整理改版。
所以這兩年來,對我們夫婦是出版運途很順遂的好時機,這狀況突破既往,當然宗榮2003年也有過一年連續出四本專著的記錄,我則無法與之比擬。不過,卦象也指示宗榮要很小心謹身守節,否則鬼賊則隨時伺機等候報復。但是幸運的是,宗榮也有天上的金甲神人在護佑著。
巧的是2015131日(陰曆1031212日酉時),我試著向文王請示:晨星徐惠雅主編於2015119日來訊息表明要幫我出版《圖解台灣喪禮小百科》,我再修稿、換圖、補圖,未來吉凶?結果卜得本卦上坤下坎「地水師」,變卦上艮下坎「山水蒙」。也是與問宗榮的書出版運時,同樣都有卜得「山水蒙」這卦。
本卦「地水師」對照卦書:「獨行越師最不宜,勤君子有命。小人勿用,共相剋伐,政道成訟。天馬出群,寡而伏眾。」【解曰】:虎馬羊者(乃寅午未之位也)將軍臺上立(拿兵權也)執印者(持信也)人跪膝於臺上(乃受功得賞也,凡百遇此得貴人提挈之兆。占者利攸往吉也。)【十干詩斷】:「眾力推拽處,無心遂有權;雖然煩與兄,利祿勝當年。凶至終成吉,功利未便亨;日高安樂處,莫戀百花生。」「望事:成就」(頁16
而變卦同樣是「山水蒙」,則有財祿具足,李樹一枝子拆(尚有別枝云也)。當我2015131日卜得此變卦時,我心想,李樹還有別枝,意指還有另一本的出版機會,就像以前我幫宗榮卜卦時獲得的一樣,也一樣是兩人撐船,珍寶財貨滿船,文王依然指示我們夫婦同心協力,會有大豐收。真好!
本卦則講無心卻會掌權信,會受貴人提攜,利祿勝當年。雖然有些凶險之事,凶到盡頭反成吉,追求功名利祿未便一路亨通,即使處身安樂,也要小心莫過於逸樂,忘了居安思危的謹身守節,而貪戀百花生時的美景。
指示將來還會有另一本的出版機會,我卜卦當時,也沒細想,等到38日遇到文青來訪後,即至311日文青轉達徐主編同意要幫我們出版全彩圖文書《圖解台灣民俗工藝》。我後來才發現原來我誠心向王文與靈龜所請示的卦象指引,是如此的神準,又再次應驗。
難怪26日我們夫婦前往「正宗書畫社」向李世培醫師求畫,而濟佛透過李醫師,便對宗榮說著我們夫婦是易經占卜方面優秀的「選手」。其實,不是我們優秀,是神靈的慈悲,願意熱忱指引有迷津的我們,古來聖賢創下易經占卜、卦書的圖像與文字的解釋,在在都幫助了我們對提問問題的解惑與幫助。真得很感恩天上諸多神佛菩薩的幫忙護佑,讓我們可以在低潮時期耐心地撐過去,而等待一個美好時機的來臨。
我也是基於上述上天所賜予我們夫婦的,諸多出版專著或聯合著作的善因緣,所以我在2015517日的前兩日,即將完成我的今年度第三本專著《圖解台灣喪禮小百科》的書稿與圖片的增補修訂前,我心中已經默默地發願:「倘若我的《圖解台灣喪禮小百科》和我們夫婦合著的《圖解台灣民俗工藝》兩書都能順利出版的話,我真的要依照李世培醫師在濟佛協助下對我的指引:『妳自己唸大悲咒,也帶人家唸大悲咒,也送人家大悲咒結緣,鼓勵每個人自己累積自己的功德水,來變化氣質。這樣妳將來時機成熟了,想幫人家以歌聲靈療的能力才出得來。』」
所以我在這之前幾日,心裡就已經盤算著我要發願來助印一張佛卡,上面有著千手千眼觀音菩薩的莊嚴美麗的畫像,背面印著〈大悲咒〉,再護貝起來,這樣佛卡就不會輕易受損。這是我在南投老家大門口的磚牆邊,所拾得的一張雲水堂府城慧松居士所恭繪的千手觀音佛卡得來的靈感。但是當我試著打佛卡上所留的台北電話,想助印時,電話是空號。所以我當時以為此條路行不通,否則我覺得那幅由慧松居士所恭繪的千手觀音,非常莊嚴,上色很素雅。

慧松居士恭繪千手千眼觀音菩薩(掃描檔)

所以當我2015518日上午將我的《圖解台灣喪禮小百科》圖文檔光碟寄出給文青後,我心情已輕鬆下來。就連輔大張超然教授讓宗榮和我負責的,內政部「104宗教知識家」六條詞條,我們已經初稿整理妥當,尚待校對修潤(預計520日交稿)。所以我已經比較有空閒與心情,可以想著如何解決找到合適的千手觀音圖像來與大家結緣,我因為當時不知如何才能聯絡上慧松居士,請問他日後是否同意讓他的繪圖,可以讓我一起搭配印刷大悲咒與有緣的人贈送結緣。
當我後來心中一直忍不住牽掛著,如何解決千手觀音圖時,直到521日(星期四)因為上午1000AM,宗榮得抵達文化部南海工作室參加「傳藝線上誌」審查會議,所以我們前一夜提早上床,但是我卻徹夜未能成眠。心中則隨著思緒聯想轉著一些事情,特別還是纏繞著千手千眼觀音像的問題,尚無法解決。
我本來也曾試圖翻找宗榮以前拍過的千手千眼觀音像,但卻身體的下半身被一尊大的坐姿白玉佛給遮住了一大半,這是時下佛寺很流行的緬甸白玉佛。想想這樣也不是辦法。
後來我突然想著,與其請別人畫,不如讓宗榮來畫好了,不過宗榮以前是習慣畫墨竹與蘭花,不擅長畫佛像,所以這樣好像也行不通。與其麻煩宗榮畫,那不如我自己來畫。可是千手千眼觀音菩薩實在太複雜了,祂那麼多隻手,每隻手上又各持不同法器,我又沒有受過什麼繪畫訓練,這千手觀音像,我可實在畫不來呀!
正當我躺在床上如此苦思時,忽然在我的靈視裡浮現出一隻千手千眼的Tako(章魚),而且牠的每隻爪都纏繞著一樣法器。我一看到這隻千手千眼的Tako現身,我就笑了,我問牠為何這樣?牠告訴我因為受到千手千眼觀音菩薩的感召,所以就呈現出這模樣了。
我心裡也不免想著,既然我畫不成千手千眼觀音菩薩,不然我畫千手千眼Tako就好了。但仔細一想,這千手千眼的Tako,每隻爪還要持不同法器,這樣對我很低淺的繪畫層度而言,難度還是高了一點。正當這樣一想時,忽然眼前的靈視裡,就浮現一隻簡化版的八爪Tako,而且只有兩爪各持一樣不同法器而已,其中明顯映入我眼簾的是一隻大菜刀,之後才讓我看到另一爪持一三角形令旗。
千手千眼Tako簡化到這樣,我心裡就覺得好像好畫多了。接著祂們馬上讓我左額一角微微發疼,疼了好一會兒,意思是提醒我一定要把牠畫下來。
我心裡笑著說:「好啦!我今天會把你畫下來的,等送宗榮出門開會去,我就可以畫畫了。」可是我依然直到清晨六點還是無法入睡,所以忽然想著,與其拖延,我不如就現在起床來畫千手千眼Tako,反正我也睡不著,不如趁清晨天那麼靜,就來畫畫囉!說著我真的起床了,拿了一張白色A4影印紙,合掌先向家中諸神佛菩薩、天使精靈、Tako神等祈禱一下,請祂們教我怎麼畫,或者請Tako神附在我身上,就像畫自畫像一樣,把持法器的Tako給畫好。
我來到客廳的桌邊,拿好鉛筆和橡皮擦,抬好紅木圈背椅。心裡又祈禱一下,靜思一下,就開始下筆畫了。我從615AM一直畫到約640AM。終於畫好了,我看著覺得很可愛,就忍不住笑了。
我也忘了我小時候,究竟畫過Tako嗎?好像沒什印象,這可能是第一次吧?我唯一記得的是小學時,看了迪士尼幻想曲卡通片後,我在課堂上畫過河馬小姐的。等到我畫好持法器的八爪Tako後,我才忽然想起,我應該可以試試看在網路上尋找一下,是否有府城慧松居士的資料?很幸運地,真的發現有他的臉書粉絲頁「禪佛彩墨藝術家——慧松居士」。喔!很高興看到慧松居士真的是有心修行的藝術家,他臉書那裡提供許多大悲咒裡各種菩薩像供人結緣分享,只是希望分享者註明繪畫者就好。
所以看來,我本想照原先計畫所看上的那幅我在南投老家前撿到的,法相莊嚴立姿的千手千眼觀音菩薩與〈大悲咒〉有希望了,〈大悲咒〉全稱〈千手千眼無礙大悲心陀羅尼〉,所以將〈大悲咒〉搭配千手觀音是很好的結緣品呢!這樣我就放心了,先預備著,再等未來時機成熟了,我再來實踐此心願了。我總不能拿我畫的千手千眼Tako,搭配〈大悲咒〉來跟大家結緣吧!那樣太可笑了,呵呵!


我當天將我畫的千手千眼Tako拿給外子宗榮看時,他忽然跟我講:「章魚沒有鼻子的。」這我也不知,究竟章魚有無鼻子,只是覺得多加上鼻子也可以。後來宗榮又問我:「牠為什麼要拿菜刀?」這我畫完後有問Tako神,祂告訴我:「因為家庭主婦每天為家人料理三餐,菜刀是很重要的工具,所以拿日常的菜刀當法器很適當呀!」我知道的就是這樣囉!希望有緣欣賞拙文分享的,也會喜歡我初次畫的千手千眼Tako喲!
 
〈大悲咒〉(掃描檔)